后稷是西周人的祖先。（）
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满族祭奉祖先的古俗之物为“嬷嬷人”，与黄河流域剪纸的“抓髻娃娃”同样，以（）造型，展开四肢，显露着人的完善，替代着人的躯体去完成捍卫生命、愉悦神明的使命。
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自然崇拜是比图腾崇拜更为高级的一种信仰形式，认为自然物与人有着某种血缘关系，人的灵魂思想、鬼魂观念及祖先崇拜等被转化到了动植物等自然物上。
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根据《诗经》中对周朝祖先后稷歌颂的内容，周朝特别重视的行业是（）
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在《埃涅阿斯纪》中，维吉尔把罗马人的祖先、特洛伊王子埃涅阿斯写成是神的后裔，其最主要目的是（）。
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在《埃涅阿斯纪》中，维吉尔把罗马人的祖先、特洛伊王子埃涅阿斯写成是神的后裔，其最主要目的是（）
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西周时，源出同一祖先的后代，称为（）
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“人的全面发展”的教育思想，在我国可以追溯到西周时期的“六艺”教育。
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中科院古脊椎古动物研究所的吴兴志先生认为山顶洞人是下列那些人的共同祖先：（）
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我国西周时期已经意识到了人的重要性，而且已经意识到社会的兴亡与道德有关。
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中国高句丽王城、王陵及贵族墓葬于2004年7年1日成功申报世界文化遗产，请问高句丽人的祖先是下列哪个我国东北古代民族？（）
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以色列人的四大祖先是谁？
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据传，（）是苗族人的祖先。
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根据《诗经》中对周朝祖先后稷歌颂的内容，周朝特别重视的行业是（）。
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西周时期盖房有在四个屋角奠人的恶俗。（）
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西周祭祖诗篇的创作兴起于西周中期,主要的歌颂对象是周文王,后稷,公刘,太王和王季。其中()献给太王、文王的。
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北极因纽特人的祖先利用雪的隔热性能发明的房子是：
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我国西周时期已经意识到了人的重要性，而且已经意识到社会的兴亡与道德有关。（）
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“人的全面发展”的教育思想，在我国可以追溯到西周时期的“六艺”教育。对此题为判断题(对，错)。
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江山社稷的稷是指什么
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提出给他一打健康婴儿，不管他们祖先的状况如何，可以任意把他们培养成从领袖到小偷等各种类型的人的代表人物是()
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右图所示晋侯鸟尊被誉为山西博物馆的“镇馆之宝”，鸟尊盖内和腹底注有铭文两行。共九字，“晋侯乍向大室宝尊彝。”其大意为晋国国君做了一件祭祀天神的宝器。考古发现证明，其为宗庙礼器。晋侯鸟尊就是第一代晋侯燮父祭祀祖先时所用的祭祀器物。据此，可以提取到的信息有（）①晋侯鸟尊中的“晋侯”能体现西周分封制②晋侯鸟尊的铭文为甲骨文③晋侯鸟尊是一件宗庙祭祀礼器④晋侯燮父是西周的第一位诸侯
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黑陶为主要特征的文化遗存命名为“龙山文化”，被认为是古代华夏族的祖先源头，分布于黄河()的山东、河南、山西、陕西等省，位于河南永城市龙岗乡王楼村西北角的黑堌堆黑堌堆遗址，被确认为是龙山、商、西周文化遗址。
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稷是什么作物
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2、《诗经》中有一些诗歌被称作“周族史诗”，记录了周民族多次迁徙，开疆拓土建立国度的过程，其中记载周族祖先后稷诞生的故事的诗篇为《______》。