《诗》、《书》、《礼》、《仪》和《春秋繁露》是西汉时期教授的五经。（）
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“四书五经”是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的主要载体，其中“四书”是指《论语》《孟子》《大学》（）。“五经”是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
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“五经”是指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部儒家经典的合称。
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孔子首开私人讲学之风，经他整理或编写的“六经”指的是《诗》、《书》、《礼》、《乐》（佚）、《易》、《春秋》是我国现存最古的著作。其中《诗》分为风、雅、颂三类，“雅”是指（）。
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《春秋繁露》中写道：“正朔、服色之改，受命应天制礼作乐之异，人心之动也，二者离而复合，所为一也。”该主张的主要目的是（）
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据《论语·述而》记载，"子以四教：文、行、忠、信。""诗、书、礼、易、乐、春秋"属于"四教"中的（）。
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据《论语·述而》记载，“子以四教：文、行、忠、信。”“诗、书、礼、易、乐、春秋”属于“四教”中的（）。
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我国封建社会学校的教学内容主要是：“四书”(《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》)；“五经”(诗、书、礼、易、春秋)。(教育学)其贯穿了儒家思想。(教育学)
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古代以儒家“五经”为教育内容，“五经”是指“诗”、“书”、“礼”、“易”和什么（）
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《春秋繁露卷一•楚庄王第一》日：“由此观之，正朔（帝王新颁历法）、服色之改，受命应天制礼作乐之异，人心之动也，二者离而复合，所为一也。“该主张的主要目的是（）
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汉代时有“诗、书、礼、易、春秋”的“五经”之说，其中的“礼经”指的是（）
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据《论语述而》记载，“子以四教：文、行、忠、信。”“诗、书、礼、易、乐、春秋”属于四教”中的（）。
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《仪》和《春秋繁露》。
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《周易》位居六经(诗、书、礼、乐、易、春秋)之首，成了中国传统文化的首要代表作始于（ ）
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“六经”是指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。（ ）
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西汉中期董仲舒作《春秋繁露》，较系统地阐述了天人感应学说，使之成为帝制时代官方意识形态的基础。下面哪一项不符合这一官方意识形态：
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西汉时期教授的五经指的是《诗》、《书》、《礼》、《仪》和《春秋繁露》。
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六经指的是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》。
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（多选题）朱熹选定四书五经，四书是指：《大学》《_____》《论语》《孟子》，五经是指：《诗》《书》《礼》《_____》《春秋》。
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孔子是中国文化的奠基者，为了教学的需要，编集了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。《乐》失传，“五经”一直是儒学的经典，也是中国古代文明的一个表征。
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目前，我们仍然可以阅读到完整的六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》 <img class="\'import-img\'/" src="\'https://exam-online.oss-cn-beijing.aliyuncs.com/1536557410.6image.png\'"/>
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丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经”的说法来形成于（）
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据《论语》记载，“子以四教：文、行、忠、信。”“诗、书、礼、易、乐、春秋”属于“四教”中的（）。
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儒家经典在汉武帝时成为国家规定的教科书，其中被称为《五经》的是①《易》②《大学》③《诗》④《礼》⑤《书》⑥《春秋繁露》⑦《春秋》（）
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荀子系统概括了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经的教育价值。（)
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