不党父兄、不偏富贵
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纵江东父兄怜而【王】我。解释“王”在句中的语法和意思。
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乌江亭长说“江东虽小...亦足王也。”项王说：“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”这两个“王”都用作动词。
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纵江东父兄怜而王我，我何面目见之。句中“王”是什么意思？
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《左传•昭公十九年》：“其子幼弱，其一二父兄惧坠宗主，私族于谋，而立长亲。”中的“私族于谋”的语序应该理解为（）。
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《大公报》声言以“不党、不卖、不私、不盲”为办报方针。
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下面各句，有与“纵江东父兄怜而王我”中“王”的用法一样的词的句子是（）。
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孔子说“君子群而不党”中的“党”指的是（）。
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丛日云认为，在中国传统文化里党是个贬义词，叫君子不党，叫结党营私。
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从狭义的角度来说，清末的立宪派群而不党，革命党则是会党结盟。
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从“君子群而不党，小人党而不群”可以看出孔子是反对党派的。
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指出下列句子哪个词活用了，是什么词活用为什么词，并加以解释。纵江东父兄怜而王我，何面目见之？
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“不偏不倚”中的“不偏”指的是什么？
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《礼记·郊特牲》云：“男帅女，女从男，夫妇之义也。”《仪记·丧服》云：“幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。”请问，这反映了中国古代社会人际关系中什么观念，对此我们应该如何评价？
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阐释：君子不党。
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从狭义的角度来说，清末的立宪派群而不党，革命党则是会党结盟。（）
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学校的“家长会”在日本称为“父兄会”。（）
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“僧道原非正道，无父无君，族中有出家者，将父兄责四十，勒令本身入祠枷号三月。”这反映了家法族规中哪方面的要求。
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子路问：闻斯行诸？子曰：有父兄在，如之何其闻斯行之？冉有问：闻斯行诸？子曰：闻斯行之。公西华曰：由也问闻斯行诸，子曰‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。子曰：求也退，故进之；由也兼人，故退之。（出自《论语·先进第十一》）以上这段材料中，孔子对子路和冉有的教育体现了（）原则
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【选择题】孔子说“君子群而不党”中的“党”指的是（）。
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子曰:“君子矜而不争,群而不党”,下列对这句话理解错误的是( )。 答案:《论语》
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【单选题】子曰:“君子矜而不争,群而不党”,下列对这句话理解错误的是（)。
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【单选题】主张“不党、不卖、不私、不盲”的报刊是（）。
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【单选题】孔子说“君子群而不党”,这句话中“党”是指（)。
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