《孔子改制考》是（）的长篇政论散文。
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“这个康有为冀图创立自己的中国式的思想体系，把孔学推到国教的位置上，而自己则成为创立新孔教的马丁·路德。戊戌年春出版的《孔子改制考》《春秋董氏学》和再版的《新学伪经考》就是这一活动的代表作。”这说明康有为（）
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王充、王符以及后来的仲长统，并称东汉政论散文三大家，他们的代表作分别是（）、（）、《昌言》。
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谭嗣同热切响应梁启超的政治主张和文学主张，他的政论散文《仁学》也是非常典型的（）。
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秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作是（） ①《春秋繁露》②《四书章句集注》③《儒林外史》④《孔子改制考》
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贾谊的政论散文的特点。
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贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最著名的是政论文（）。
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被鲁迅称为（）的汉代政论散文，是（）的代表作《过秦论》
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（）的散文，大致可以按它的内容和体裁分为长篇政论文章，包括奏折如《孔子改制考》、《新学伪经考》。
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当代史学家喻大华认为，“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’，后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象，以作为维新变法的护符，并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来，说明历史的进化。以下关于康有为变法理论的说法中正确的是（）
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下列语句，出自康有为《孔子改制考》的是（）
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康有为在《孔子改制考》中，把孔子打扮成主张改革的先师，其目的在于（）①引导人们重视认识孔子②为维新变法制造历史依据③利用儒家思想宣扬变法④减少维新变法的阻力
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西汉中后期，政论散文的代表作家是（）
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在万木草堂的几年，康有为写了《新学伪经考》、《孔子改制考》等重要著作，这两本书在当时影响很大，奠定了维新变法的理论纂础。（）
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康有为曾说，他著《孔子改制考》，则是“特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。”康有为这样做的目的是（）①儒家思想在中国占统治地位②中国资本主义发展不充分③减少变法的阻力④六经皆孔子所作
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“汉代散文”是指除（）等史传散文以外的政论文以及叙事、抒情文。
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（）的《潜夫论》是东汉后期政论散文的代表作。
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西汉中后期政论散文创作出现的新的重要特色是（）
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《孔子改制考》是谁的作品？（）
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当代史学家喻大华认为：“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’，后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象，以作为维新变法的护符，并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来，说明历史的进化。”以下关于康有为变法理论的说法中正确的是（）
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《孔子改制考》的作者是（）。
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《孔子改制考》是谭嗣同的作品。（）
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根据课程内容可知:《孔子改制考》是谭嗣同的作品。()
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《孔子改制考》的作者是()。
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无论是出于策略考虑还是由知识结构决定，总之康有为是以“托古改制”，这一中国历代。"改革者”最常用的方式，登上近代中国的思想、政治舞台的。他的《新学伪经考》、《孔子改制考》和《春秋董氏学》，以鬼斧神工之法颠覆了几千年来的孔子和儒学形象，“再造”了一个“改革”的孔子和儒学，为自己的改革提供了重要的思想资源与合法性。通过这段文字，我们可以知道（）。
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