避讳始于周朝，行于秦汉，盛于隋唐，严于两宋，苛于清代。
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淮扬菜，始于秦汉，兴于唐宋，盛于明清，素有“东南第一佳味，天下之至美”之称。
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麒麟狮象灯始于（），盛于（）。
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我国宴会源于夏，兴于两宋，全盛于明清。
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隋唐至两宋是中国园林艺术的（）时期。
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避讳始于，盛于
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紫砂陶的烧制始于（）中期，盛于明清。
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从历史上对比，闽南剪纸大概始于（）而盛于宋。
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避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏，必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表达，它是封建宗法制度的产物，又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周，完备于秦汉，盛行于唐宋，到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已经消亡了，但是，不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除，避讳已经演变为某些趋吉避凶的习俗，在现实生活中的影响依然存在。 根据这段文字，以下说法正确的是（ ）
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福建道教传入于东汉初年，最盛于（），衰微于清代。
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海上丝绸之路起于秦汉，兴于盛唐，盛于宋元，到了明代中叶海禁而衰落。
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先秦至今的中国文学，大概可以划分为（）、秦汉文学、魏晋南北朝文学、隋唐五代文学、宋金元文学、明代文学、清代文学、近现代文学，可谓是作家众多，流派竞起，它们共同构成了一部能折射历史方方面面的多姿多彩的中国文学。
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石阡苔茶始于何时？种茶、饮茶盛于何时？
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避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏，必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表达，它是封建宗法制度的产物，又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周，完备于秦汉，盛行于唐宋，到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已经消亡了，但是，不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除，避讳已经演变为某些趋吉避凶的习俗，在现实生活中的影响依然存在。根据这段文字，以下说法正确的是（）。
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线装是从（）发展来的，始于明代中叶（公元14世纪）而盛于清代。它不用整纸裹书，而是前后分开为封面和封底，不包书脊，用刀将上下及书脊切齐，打孔穿线，订成一册。
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隋唐两宋时期的胎教思想还没有医学依据。
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海上丝绸之路起于秦汉，兴于盛唐，盛于宋元，到了明代中叶海禁而衰落。（）
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（ ）初显海路通商规模，多以贡品、赠品、礼品为主要形式。A．周朝之初B．秦汉之际C．春秋战国D．隋唐时期（1.0分）
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从儒家的发展脉络来看，儒家起源于先秦，独尊于两汉，消沉于隋唐，复兴于两宋。
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下列哪位词人生活于两宋之交？（ ）
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（ ）初显海路通商规模，多以贡品、赠品、礼品为主要形式。A．周朝之初 B．秦汉之际 C．春秋战国 D．隋唐时期
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建窑创烧于晚唐、五代时期,兴盛于两宋及明清。( )
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避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏，必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表示。它是封建宗法制度的产物，又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周，完备于秦汉，盛行于唐宋，到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已消亡了，但是，不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除，避讳已演变为某些趋吉避凶的习俗，在现实生活中的影响依然存在。 根据这段文字，以下说法正确的是()。
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淮扬菜，始于春秋，兴于隋唐，盛于明清，素有“东南第一佳味，天下之至美”之美誉。（)
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关于古老的海上丝绸之路，哪些说法正确： 答案:始于两汉、形成于隋唐 ■发展于两宋 ■壮大于明清