认为“人性之恶，其善者伪也”的观点的是（)。

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• 孟子从其人性论出发，认为教育的作用主要在于（），这样人就可以成圣成贤。

  A . 扩充善端 B . 增长知识 C . 品德修养 D . 化性起伪

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• 翻译：人之性恶，其善者，伪也

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• 提出“伟大的文学乃是基于固定的普遍的人性”，“文学是没有阶级性的”这一文学观点的是（）。

  A . 周作人 B . 沈从文 C . 徐志摩 D . 梁实秋

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• 春秋战国时期，有一些思想家认为人性本恶。基于此认识，有人主张以礼乐来规范，也有人主张用法治来震慑。这两种观点的代表人物分别是（）。

  A . 孔子、庄子 B . 孟子、荀子 C . 荀子、韩非子 D . 孟子、韩非子

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• 甲公司认为其房产已抵押，税务机关无权查封其房产的观点，下列说法正确的是（　）。

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• 根据人性心理学观点，下列说法中错误的是（）。

  A . 人的心理动力来自人性的客观外在需要 B . 人的心理动力来自个体保存、种族延续的本能 C . 人的心理动力来自索取生活必需资料和适应环境的探究本能 D . 人的心理动力来自为生存而组成人类社会的依存本能

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• 孟子提出人性善的观点，他认为（）

  A . 恻隐之心，人皆有之 B . 仁义礼智根于心 C . 人们应该“化性起伪” D . 人的善良是后天学习得来的

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• 认为民间旧形式是封建残余的反映，无法逃避其灭亡的命运，持这种观点的是（）。

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• 在人性问题上，提出“人性善”观点的是孔子。

  A . 正确 B . 错误

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• 在人性问题上，提出“人性恶”观点的是（）。

  A . 孔子 B . 孟子 C . 荀子 D . 告子

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• 在人性问题上，提出“性三品说”观点的是（）。

  A . 孔子 B . 孟子 C . 荀子 D . 董仲舒

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• 下列选项中关于西方人性假设与诸子百家观点对应正确的是（）。

  A . 经济人假设——性恶论 B . 社会人假设——性善论 C . 自我实现人的假设——尽性主义 D . 复杂人假设——流水人性

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• 《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。

  A . 相同，都提倡性善论 B . 不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论 C . 不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论 D . 相同，都提倡性恶论

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• 孟子认为：“长君之恶，其罪小，逢君之恶，其罪大。”，这是指

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• 诸子百家中，认为“人性恶”观点的是（ ）。

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• 道家认为人性本善，人应该保持其原初状态。

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• 墨子认为人性为素丝，其善恶全在所染

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• 孟子提出人性善的观点，他认为：

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• 孟子提出人性善的观点，他认为

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• 墨子认为人性为素丝，其善恶全在所染。

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• 孙子认为，百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，才是战争的最高境界。（ ）

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• 人性之恶，其善者伪也,持这一观点的是（）

  A．孔子 B．孟子 C．老子 D．荀子

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• “人性本恶”还是“人性本善”？儒家中的孟子与荀子的观点存在着根本的对立， 持“人性本恶”的观点的是（

  “人性本恶”还是“人性本善”？儒家中的孟子与荀子的观点存在着根本的对立， 持“人性本恶”的观点的是()。

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• 提出“伟大的文学乃是基于固定的普遍的人性”，“文学是没有阶级性的”这一文学观点的是()

  A．徐志摩 B．梁实秋 C．沈从文 D．萧乾

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