华夏先民在与大自然的长期互动中，日渐_了四时交替，阴阳变化；_了雨雪晴霭，风云雷电；_了朝晖夕阴，气象万千，并逐渐_出气象变化的一般规律，形成观天察气、看云识天的气象学识，留下世界上记录最早、传承最久、内涵最广的气象资料，成为中华民族乃至世界文明的宝贵精神财富和独特文化资源。依次填入画横线部分最恰当的一项是（）
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德国化学家李比希是（）的创始人，他通过长期的研究，提出了（）学说。李比希的理论，导致了近代（）工业的产生，人工施肥日渐普及，开辟了提高产量的新途径。
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在与受训执法人员进行互动时，讲师需要学会聆听。（）是讲师在聆听的过程中需要避免的。
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我国在与自然灾害的长期斗争中，逐渐形成了“（）、防治结合、“防救结合”等一系列方针政策。
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华夏先民建国黄河中游，自认中央，且又文化发达，故称“中华”
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中国宫廷宗庙祭祀礼乐可以演示出“阴”“阳”力量的交替，对应阵势中，“阳”如何表现？（）
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自人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化就烙上了人类活动的印记，原始文明，先民对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力；农业文明，随着智力的发育和对宇宙认知的增加，人类的敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然；进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆我忌惮地向大地倾倒垃圾，人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。 这段文字意在强调：
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绍兴先民在长期的经济活动中加深了对经济规律的认识，逐步懂得供求关系对商品价格的影响，明确提出“论其有余不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉，财币欲其行如流水”论述的是（）。
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在（），华夏大地的先民就会制做陶器。
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体现了先民在长期与海患抗争过程中所形成的特有的尚武精神的民间舞蹈是（）。
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自人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化就烙上了人类活动的印记，原始文明，先民对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力;农业文明，随着智力的发育和对宇宙认知的增加，人类的敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然;进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆我忌惮地向大地倾倒垃圾，人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。这段文字意在强调：
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2、各民族在长期的历史发展过程中具有什么样的经济交往？经济交往涵盖着什么样的全方位互动，成为了民族认同和民族整合的基本路径。
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先秦时代，华夏族诸侯国曾在与匈奴的交战中并未取得决定性的真正胜利。（）
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先秦时代，华夏族诸侯国曾在与匈奴的交战中取得决定性的真正胜利。
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华夏先民与恶劣环境、与自然灾害的斗争，涵蕴并影响了中华民族精神的生成。
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将表格中缺失的地方选择合适的选项填入。阶段特征描述潜在的冲突（1）可觉察的冲突（2）可感知的冲突（3）冲突外化（4）冲突后果（5）A 冲突对个人、他们的关系以及组织都会产生长期或短期的影响B 通过关注冲突问题，设计冲突管理策略，冲突各方开始使个人感受冲突C 目标不相容的团体间的相互依赖与相互作用构成了冲突的必要条件D冲突通过传播发生。解决冲突的各种策略手段的运用，会导致互动紧张期与缓和期的交替E 一个或更多的团体感觉到所处环境中并存的不相容性与相互依赖性
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按苗族古歌内容分类来看，以下哪一类反映了苗族先民征服自然的礼赞？
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相传苗族的先民是( ),因为在与华夏部落的战中失败,所以被迫向西迁徙,大约在秦汉之际,已在今湘西、铜仁、松桃等地的五溪地区居住,称“五溪蛮”。
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企业在与客户互动中，需要注意客户的任务导向，防范客户的心理抗拒。
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中国传统不以爱情为基础的婚制自晚清以来就不断遭到__________，民初新文化思潮对于“人”的发现，使得作为人类个性自然表达的爱情，被__________了神圣而崇高的意义。当时报纸杂志上讨论恋爱与爱情问题，批判包办婚姻的旧式婚俗的文章__________。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（） A．批评 寄托 寥若晨星 B．批判 赋予 积简充栋 C．遏制 强加 浩如烟海 D．指责 剥离 日渐增多
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面对春秋战国的长期战乱，华夏民族第一次表现出了壮士断腕的巨大______、形成了一个理性的政治选择：以郡县制取代诸侯制，以统一的君主国家取代部落联盟性质的国家。这一选择，是当时的知识阶层通过长期百家争鸣形成的______。统一，遂逐渐成为民族文化的核心内容、成为中华民族______的政治取向。
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休闲农业作为观光旅游的一种新型经营形态，_了人们返璞归真、回归自然的消费心理，日渐升温。一些地方政府看到休闲农业的发展潜力，加大了扶持力度，因而休闲农业发展大有前景。然而，发展休闲农业不能不切实际地“_”，要防止盲目发展、重复建设，避免“小而全”且雷同的服务；要防止“潜力”挖掘不足，地方区域特色不浓，影响品牌形象的打造。填入画横线部分最恰当的一项是（）
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华夏先民在与大自然的长期互动中，日渐（）了四季交替，阴阳变化；（）了雨雪晴霭，风云雷电；（）了朝晖夕阴，气象万千，并逐步探索出气象变化的一般规律，形成观天察气、看云识天的气象学识，是留下世界上记录最早、传承最久、内涵最广的气象资料，成为中华民族乃至世界文明的宝贵精神财富和独特文化资源。依次填入括号部分最恰当的一项是（）
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书法与绘画同源分流而又趋于审美一致的两种艺术形式，其艺术审美始终在 “阳刚”和“阴柔”之美间互动，并生发出如（）、（）、（）、（）等美的意境，构成了华夏美学的全部内涵。
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流行病学家在与实验室互动的过程中不应该做下述哪一项？（)
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