丹溪的著作，有（）
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朱丹溪治疗郁证的代表方是（）。
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丹溪十分重视元气，尤其重视后天脾胃之气及气机失调的治疗，凡气虚脾胃虚弱，不欲饮食，丹溪主以下列何方（）
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朱丹溪学医的老师是（）
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丹溪认为人身相火寄存的部位是（）
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朱丹溪用越鞠丸通治诸郁，其药物组成有（）
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朱丹溪论述其阳升阴降之观点，以水火言（）朱丹溪论述其阳升阴降之观点，以五脏言（）朱丹溪论述其阳升阴降之观点，以气血言（）
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丹溪认为，引起相火之原因有（）
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《丹溪心法》认为怔忡的根本原因为（）
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朱丹溪提出“阳有余阴不足“论的依据有哪些？
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朱丹溪提出的安胎圣药是（）
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丹溪的“相火”
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朱丹溪治疗“六郁”的代表方是（）
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《丹溪心法·六郁》中所指的六郁为（）
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丹溪治痿证"泻南方，补北方"的含义是（）
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丹溪治痿证泻南方，补北方的含义是（）
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朱丹溪认为，凡人身中有结核不痛不仁，不作脓者，皆属（）
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朱丹溪治疗"六郁"的代表方是（）
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朱丹溪的入门弟子是（）
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“秀才有身孕”这一故事中，朱丹溪巧妙地转化了治疗方式，以“无药”胜“有药”，治愈秀才，解决问题时体现了（ ）。
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朱丹溪的著作是
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朱丹溪体现其主要学术思想的代表著作是（）
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《丹溪心法六郁》中提出了“六郁”，它包括的范围有（）
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