在古代中国，商业长期被看做“末业”，因而商业总体并不发达。
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中国古代社会的政治布局导致商业对政府的（）。
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客户被看做商业银行的核心资产，现在越来越多的商业银行将产品研发、未来发展计划向客户／公众告知，增强对客户／公众的透明度。这对声誉风险管理有什么意义？（）
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历史学家钱乘旦说：“中国古代的城市与商业一贯发达，但中国的商业与城市一向都是在体制内发展的。”这说明中国古代城市（）
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公司／机构存款人对商业银行的信用和利率水平不是很敏感，往往被看做是核心存款的重要组成部分。
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在中国古代封建社会中，商业处于士农工商的首位。
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丝绸之路起始于古代中国，是连接（）的古代商业贸易路线。
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长期以来，史学界认为中国在明朝中后期出现了资本主义萌芽。但浙江树人大学人文学院副教授周广庆认为，中国古代的工商业天生患有资本主义基因缺乏症，所谓的中国资本主义萌芽，是根本不存在的伪问题。传统观点认为，明清时期资本主义萌芽发展缓慢的根本原因是（）。
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( )对商业银行的信用和利率水平不是很敏感，往往被看做是核心存款的重要组成部分。
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自古以来，中国社会地位的排列顺序是“士、农、工、商”，状元最受人们尊敬和羡慕，而工商业却是被人看不起的“末业”。但在清末却出一位“舍本逐末”的状元，此人是（）
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中国古代从那个朝代开始在都城内出现了繁华的商业街（）。
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在中国古代，商业空前繁荣，海外商运发展迅速，中国商品远销东欧和北非地区是在（）
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简述中国古代商业不能与近代接轨的原因。
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在中国传统社会中，国民经济的主体是农业、手工业、交通运输业、商业受（）的制约，因而在国民经济中居于从属地位。
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中国古代，在经济发达地区以外的商业，其分布主要是依据人口、交通路线。
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在中国古代社会，农业为本，商业为末。强调重本抑末的一派是：
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琵琶来自于古代西域，在中国长期被广泛使用，已成为中国重要的民族乐器之一。
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商业会馆是中国古代商业系统的核心要素，据统计，清代广西大小会馆共有多少个？
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在古代中国，商业长期被看做“末业”，因而商业总体并不发达。（）
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古代历史和古典文学在美国被看做是（ ），古典风格的室内装饰被视作是（ ），这种风格的美国家具被称为 “ ”。
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锦鲤在中国古代被看做什么的化身？
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由于商业贷款理论强调商业银行放款是以商业行为为基础的，期限较短，并以真实商业票据作为贷款的抵押，因而又被称为真实票据理论。( )
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孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一,另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来,把忠孝视为天性,甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出的,却不是圣人想出来的。它是中国古代长期社会实践的历史产物。从秦汉开始,中国就建立了多民族统一的大国,建成它并维护它要有两条保证。第一条,要保持对广土众民的大国高度集权的有效统治;第二条,要使生活在最基层的个体农民,安居乐业,从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合,减少对立,在统一的国家协调下,才能从事大规模跨地区的工程建设、文化建设,防止内战,抵御外患,救灾防灾。个体农民从中受到实惠,则天下太平。农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织,从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务,国家有保护小农的责任。 “国”与“家”的关系协调得好,则天下治,反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”;巩固基层社会秩序,增加乡党邻里和睦,父子孝慈的最高原则是“孝”。相传古代圣王多是造福氏族的领袖。国家组织被看做氏族组织的扩大。中国古代社会最基本的细胞是家庭,因而,忠孝二者相较,孝比忠更基本。孝道在中国传统社会中不属于
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在中国古代，农业被统治者看做立国之“本”。千百年来，中国农业经营方式的基本特点（）
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①作为新兴的农村商业中心，市镇并不以政治中心为依托，而是基于商业和市场活动兴起，又以商品经济体的形式发展，因而具有鲜明的经济中心的特征②就发展趋向而言，由于较少地受到政治因素的控制和干扰，市镇有着较州县城市更大的自主发展空间