《素问﹒脉要精微论》辨五色“不欲”的表现是（）

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• 《素问·脉要精微论》认为，五色明润含蓄，有光泽者，提示（）

  A . 阳气未散 B . 阴气未动 C . 胃气未败 D . 精气未衰 E . 疾病预后尚佳

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• 《素问·脉要精微论》辨五色“不欲”的表现是（）

  A . 地苍 B . 蓝 C . 黄土 D . 重漆色 E . 如白裹朱

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• 属于《素问·脉要精微论》所论五藏失强的临床表现是（）

  A . 头倾视深 B . 背曲肩随 C . 转摇不能 D . 行则偻附 E . 行则振掉

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• 《素问·脉要精微论》辨五色之"不欲"的表现是（）

  A . 赭 B . 盐 C . 蓝 D . 黄土 E . 重漆色

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• 《脉要精微论》“五色精微象见”是指()

  A . 五色是精气的外在表现 B . 五色的变化精细微妙 C . 五色含蓄不露 D . 五色藏真外泄，精气枯竭的表现 E . 以上均不是

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• 据《素问•脉要精微论》，“中气之湿”的表现为（）

  A . 浮肿 B . 小便不利 C . 中盛脏满 D . 声如从室中言 E . 不欲食

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• 据《素问•脉要精微论》，“精将惫”的表现为（）

  A . 背曲肩随 B . 屈伸不能 C . 筋骨酸痛 D . 不能久立 E . 行则偻附

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• 《素问•脉要精微论》指出“神明之乱”主要表现为（）

  A . 大笑 B . 不言 C . 衣被不敛 D . 啼哭 E . 言语善恶不避亲疏

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• 《素问﹒脉要精微论》辨五色“不欲”的表现是（）

  A . A.地苍 B . B.蓝 C . C.黄土 D . D.重漆色 E . E.如白裹朱

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• 据《素问•脉要精微论》，五色应欲如（）

  A . 赤欲如白裹朱 B . 白欲如鹅羽 C . 青如蓝 D . 黄欲如罗裹雄黄 E . 黑如地苍

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• 《素问.脉要精微论》认为，五色明润含蓄，有光泽者，提示（）。

  A . 阳气未散 B . 阴气未动 C . 胃气未败 D . 精气未衰 E . 疾病预后尚佳

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• 《素问·脉要精微论》中"筋将惫"的临床表现是（）

  A . 行则振掉 B . 转摇不能 C . 行则偻附 D . 背曲肩随 E . 腰脊不可以俯仰屈伸

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• 《素问•脉要精微论》认为“夫精明五色者”，为（）

  A . A、气之华 B . B、血之华 C . C、精之华 D . D、神之华 E . E、色之华

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• 《素问·脉要精微论》认为“夫精明五色者”，为（）

  A . A、气之华 B . B、血之华 C . C、精之华 D . D、神之华 E . E、色之华

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• 据《素问•脉要精微论》，下列不属于五色中的败色者是（）

  A . A、面色如赭 B . B、面色如盐 C . C、面色如蓝 D . D、面色如地苍 E . E、面色黄如蟹腹

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• 《素问.脉要精微论》辨五色“不欲”的表现是（）。

  A . 地苍 B . 蓝 C . 黄土 D . 重漆色 E . 如白裹朱

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• 据《素问•脉要精微论》，“夺气”表现为（）

  A . 目不明 B . 言而微 C . 耳聋 D . 终日乃复言 E . 四肢乏力

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• 据《素问 · 脉要精微论》，下列哪一项不属于五色中的善色（   ）

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• 据《素问 · 脉要精微论》，下列哪一项不属于五色中的善色（ ）

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• 据《素问&8226;脉要精微论》，五色应欲如（）

  A．赤欲如白裹朱 B．白欲如鹅羽 C．青如蓝 D．黄欲如罗裹雄黄 E．黑如地苍 此题为多项选择题。

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• 据《素问·脉要精微论》，“夺气”表现为（)。

  A．目不明 B．言而微 C．耳聋 D．终日乃复言

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• 《素问﹒脉要精微论》辨五色“不欲”的表现是

  A．地苍 B．蓝 C．黄土 D．重漆色 E．如白裹朱

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• 《素问·脉要精微论》中"肾将惫"的临床表现是（）

  A.行则振掉 B.转摇不能 C.行则偻附 D.背曲肩随 E.腰脊不可以俯仰屈伸

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• 《素问&8226;脉要精微论》认为“夫精明五色者”，为（）

  A．气之华 B．血之华 C．精之华 D．神之华 E．色之华

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