有的哲学家认为,天地万物都是元气构成的,一切有形物体的生长毁灭都是元气聚散的结果。这是一种()
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南宋著名理学家朱熹认为“至于天下之物,则必各有其所以然之故与所当然之则,所谓理也”。朱熹将“理”作为自然界事物的行动准则,即是动力因,又是目的因,“理”是唯一的存在,是天地万物的创造者。朱熹的观点是( )。
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哪位古希腊哲学家认为万物都是由原子构成的()
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构成天地万物,包括人类的共同原始物质是()
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有的哲学家认为,世界上的一切现象都是有原因的,因而一切都是必然的,偶然性是不存在的。这是一种()。
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老子认为天地万物的本源是()。
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下列儿童认知发展阶段中,()阶段儿童认为外界的一切事物都是有生命的,即所谓“万物有灵论”,同时表现为不为他人着想,一切以自我为中心。
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构成天地万物,包括人类的共同原始物质是:()
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《中庸》认为宇宙天地万物的本质是()。
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有的哲学家认为,世界上的一切现象都是有原因的,因而一切都是必然的,偶然性是不存在的。这是一种()
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《中庸》认为整个宇宙、天地万物的本质是诚。( )()
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泛爱天地众生万物的“民胞物与”思想是宋代哪位哲学家提出的?
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黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出,“理在事先”,“未有天地万物已有天地万物之理”;柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。对此三人的观点理解正确
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()是中国古代哲学的基本概念,“天地之元气”,万物之初为元气。
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阅读下列材料: 王充认为,万物之生,皆禀元气。“天地和气,万物自生,犹夫妇和气,子自生矣……天覆阅读下列材料: 王充认为,万物之生,皆禀元气。“天地和气,万物自生,犹夫妇和气,子自生矣……天覆于上,地偃于下,下气蒸上,上气降下,万物自生其中矣。” ——《论衡.自然篇》 赫拉克利特说:“这个世界,对于一切存在物都是一样的,它不是任何神所创造的,也不是任何人所创造的;它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火,在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。”“一切转化为火,火又转化为一切,有如黄金换成货物,货物又换成黄金。” ——北京大学哲学系外国哲学史教研室,1981. 北京:商务印书馆西方哲学原著选读.上卷. 材料2 霍布斯认为:“所以,物体的定义可以这样下:物体是不依赖我们思想的东西,与空间的某个部分相合或具有同样的广袤。” ——霍布斯《论物体》 材料3 恩格斯指出:“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。” ——马克思,恩格斯.1995.马克思恩格斯选集. 第3卷.北京:人民出版社. 列宁认为:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。” ——列宁.1995.列宁选集.第2卷.北京:人民出版社. 请回答: ()谈谈对材料3的观点的认识和理解。
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