南曲在不段的发展过程中逐渐创造出“南北合套”和“（）”等新的表现形式。
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职业认同是指个人对所从事的职业主观建构的、与职业特征联系在一起的认知和感受，常常包括职业角色的意义感和价值感、职业是否有乐趣和吸引力等。职业认同分为过程性职业认同和状态性职业认同。其中过程性职业认同是指个体从自己经历中逐渐发展出的认同自己职业角色的过程；状态性职业认同是指个体当前对自己所从事职业的认同程度。 根据上述定义，下列属于过程性职业认同的是：
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职业认同是指个人对所从事的职业主观建构的、与职业特征联系在一起的认知和感受，常常包括职业角色的意义感和价值感、职业是否有乐趣和吸引力等。职业认同分为过程性职业认同和状态性职业认同。其中过程性职业认同是指个体从自己经历中逐渐发展出的认同自己职业角色的过程；状态性职业认同是指个体当前对自己所从事职业的认同程度。根据上述定义，下列属于过程性职业认同的是（）
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魏晋南北朝在中国古代历史发展过程中的重要特点是（）。
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（）是人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
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幼儿艺术活动的能力是在大胆表现的过程中逐渐发展起来的，教师的作用应主要在于激发幼儿感受美、表现美的情趣，丰富他们的（），使之体验自由表达和创造的快乐。
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（）常用来绘制直线和曲线，可以绘制出不规则的图形。也可以调整线段的长度和曲线段的斜率，在绘制图形的过程中，直线和曲线之间可以互相转换。
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职业认同是指个人对所从事的职业主观建构的、与职业特征联系在一起的认知和感受，常常包括职业角色的意义感和价值感、职业是否有乐趣和吸引力等。职业认同分为过程性职业认同和状态性职业认同。其中过程性职业认同是指个体从自己经历中逐渐发展出的认同自己职业角色的过程；状态性职业认同是指个体当前对自己所从事职业的认同程度。 根据上述定义，下列属于过程性职业认同的是（ ）
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魏晋南北朝隋唐，训诂学进一步发展，逐渐摆脱（）的附庸地位。
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南北合套中，一般生角唱（）曲，旦角唱（）曲。
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在项目组合管理中，项目排序是对项目创造的（）和投入进行分析，以选择出对组织最有利项目的过程
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由抗生素的发现、应用和不断升级，到研制新一代抗生素的探索，同时重新寻找健康和自然的疗法。人类为战胜病菌引起的疾病所作的努力表明（）。 ①实践为认识创造出崭新的工具，提高人的认识能力 ②实践不断地为认识提出新的课题，推动认识发展 ③认识的过程是由浅入深、由简单到复杂的曲折发展过程 ④认识的过程是认识、实践、再认识、再实践的循环上升的过程
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（）主要是指个体学习社会中长期积累起来的知识、技能、观念合规范，并内化为个人的品格与行为，在社会生活中加以再创造的过程，也就是个体作为“社会学习者”和“社会参与者”的全面发展过程。这也是一个从“自然人”向“社会人”逐渐转变的过程
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电子商务发展的历史过程，实际上也是（）不段发展的过程。
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“南北合套”是元杂剧的一种曲调特点。
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汉传佛教咂中国的发展经历了译传、创造和融合三个阶段。两汉魏晋南北朝为译传时期；隋唐为佛教创造和鼎盛时期；宋元明清为融合阶段。
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南北朝时期的著名数学家、天文学家和机械发明家（ ），重新制造出指南车，创造了水转连磨，还设计制造了千里船、漏壶等。
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漕运除了给皇家运送御用贡品之外，还大大地繁荣了商品经济，在推动南北经济发展、文化交流的同时，也促进了南北民间习俗的融合。运河上的民俗也因此具有兼收南北之风物，并蓄东西之精粹的特点，在不断发展的历史长河中逐渐形成了独具特色的运河民俗文化。主要表现在以下方面。
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文化的演变有自身规律。如果不尊重文化进化的自然规律，所谓建设文化就可能变成戕害文化。拿现在人们纷纷说要复兴的国学为例。据学者研究，中国历史上国学最繁荣的时期有三个，春秋战国、魏晋南北朝、清末民初，这三个时期有一个共同特征，那就是权威破碎，人们思想上的禁锢被打破，因此迸发出灿烂的创造之光。文化需要繁荣和发展，但如何给文化发展一个宽松的环境，如何更加解放思想，也许是更需要我们各方人士共同恩考研究的问题。 这段文字意在说明（）。
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①这种概括过程使人们能总结出事物的共同性质，撇开了同类事物之间的差别性、个性和偶然性，产生了最初的种、类概念 ②古人类从事物中抽象出事物的性质，从而创造了形容词，而后又创造出代表新的形象的词 ③早期文字中，几乎每个文字都经历了一定的概括过程 ④这种形象思维从自身中演化出了抽象思维，抽象思维的发展又推动着形象思维的发展 ⑤在概括能力发展的同时，形象思维本身也在不断发展着 ⑥没有概括过程，就不可能产生一般意义上的文字 将以上6个句子重新排列，语序正确的是（）
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（)是人类在自身的进化过程中通过劳动和创造逐渐生发和形成的。
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C2C在其发展过程中，逐渐呈现出与B2C等不同模式的互斥倾向。（)
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曲分南北，史逾千年。主要区别是南曲五声音阶：宫商角徵羽。而北曲是（）
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下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①三国两晋南北朝，茶由巴蜀向中原广大地区传播，茶叶生产地区不断扩大，饮茶从上层社会逐渐向民间发展。②饮茶始于西汉，起源于巴蜀。③从晋代开始，佛教、道教徒与茶结缘，以茶养生，以茶助修行。④茶是作为饮料而驰名的，茶文化实质上是饮茶文化，是饮茶活动过程中形成的文化现象。⑤这一切充分说明，两晋南北朝是中华茶文化的酝酿时期