德性是现实人的德性，表现为现实生活中个体的品德或道德人格。因此，德育的目的就在于（）。
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德性作为人的一种本性，必然会使人的生活成为一种含有德性化的生活――即以自主依据获得并操守的价值准则来为人处事，这种生活的本质就是善行善为，履行当履行的义务和行为规范。
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德性或品德表现于（）。
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朱永新：要在玩中、在游戏中、在家庭生活用品中养成品德；没有德育活动，就没有德性，就培养不了能力，这句话体现（）
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德育是教育者根据一定社会或阶级的要求和受教育者品德形成发展的规律将社会思想、政治准则和道德规范转化为受教育者（ ）的活动，是促进个体的德性社会化的活动。
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个体逐步接受现实社会的生活方式、道德规范和行为准则的过程是（）
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人总是按其所获得和所确立的为人处事的意义、义务和规范来生活，尽管各自的选择有别，但大都如此。人的德性总是贯穿人的生活和为人处事的活动中。
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《德育原理》讲究德性、培养德性，追求德性，是古今不可否认的社会实际，人的生活为什么要讲德性？社会为什么要关注德性，培养德性？本书的编写者认为德性是（）
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德育是教育者根据一定社会或阶级的要求和受教育者品德形成发展的规律将社会思想、政治准则和道德规范转化为受教育者()的活动，是促进个体的德性社会化的活动。
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人的自然属性是指人的相互依存性、（）、道德性以及劳动中的合作性等。
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德育是教育者根据一定社会或阶级的要求和受教育者品德形成发展的规律将社会思想、政治准则和道德规范转化为受教育者（）的活动，是促进个体的德性社会化的活动。
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印象管理是个体适应社会生活的一种方式。现实生活中，个体要为他人、公众与社会所接受，其行为表现必须符合社会对他的（）。
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弗洛伊德把焦虑分为：现实性或客观性焦虑、（）、道德性焦虑。
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仁的基本含义就是（），它在一定程度上概括了人的全部道德意识，同样也是习武者最高层次的品德追求和德性的最高境界。
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在现实生活中，个人品德的作用主要表现为（）
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某西方学者指出“幸福就是心灵合于完全德性的现实活动。”这一言论最有可能来自（）
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每个人的德性都与公共生活紧密相关。现代国家中的公民，是构成社会的基本分子，离不开公共生活。公共生活的重要部分之一，就是完全超越利己动机的公益慈善。事实上，追问人的本性，每个社会成员都有向善、为善的一面。与其说这是完成他的社会责任，不如说这会给他带来助人的喜悦和欢愉。这既是本性，也是权利。那种片面地将公益慈善视为社会精英特权或某些组织禁脔的思想，是无视人之本性的陋见，不利于公共伦理和公共道德的形成，是阻碍现代公民意识生成的绊脚石。 这段文字意在强调（ ）
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品德具有如下特征：个体性、道德性、（）
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网络交往仍然是人与人的现实交往，网络生活也是人的真实生活，因而也必须遵守道德规范。
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幸福是灵魂的一种“合乎德性的现实活动”。
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在现实生活中，个人品德的作用主要表现为（）。
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现实生活中个人品德的作用主要表现在（ ）
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道德修养，是指个体自觉地将一定社会的道德规范内化为自己的（ ）以完善自己的人格德性的过程。
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现实生活中，人的品德各不相同，表现有多种多样。但品德作为心理与价值的“合金”，其构成的因素是相同的——都是由()系统相互结合而成。
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个人品德在现实生活中所起的作用主要表现在（对道德和法律作用的发挥具有重要的促进作用 实现自我完善的内在根据 是经济社会发展进程中重要的主体精神力量 ）（）
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