阅读《孟子》中的一段文字：孟子谓齐宣王曰："王之臣有托妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？"王曰："弃之。"曰："士师不能治士，则如之何？"王曰："已之。"曰："四境之内不治，则如之何？"王顾左右而言他。（注：士师--古代的司法官。已--停职，罢免。）这里主要运用了什么论证方法？

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• 孟子是一位杰出的雄辩家，他在游历齐、魏、宋、鲁等国时，与操纵生杀大权的君王辩论，对齐宣王、梁惠王等国君宣传“以德服人”的“仁政”，《孟子》中有记载。

  A . 正确 B . 错误

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• 在齐宣王时期，曾对齐国政治进行批评，使齐宣王“勃然变乎色”，“顾左右而言他”的一位思想家是（）

  A . 孔子 B . 孟子 C . 墨子 D . 韩非子

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• 阅读《孟子》中的一段文字：孟子谓齐宣王曰："王之臣有托妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？"王曰："弃之。"曰："士师不能治士，则如之何？"王曰："已之。"曰："四境之内不治，则如之何？"王顾左右而言他。（注：士师--古代的司法官。已--停职，罢免。）孟子将批评的矛头主要指向谁？所批评的内容是什么？

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• 阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答问题：不违农时，谷不可胜食也；数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。孟子认为“王道之始”的标志是什么？

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• 阅读《答司马谏议书》中的一段文字，回答问题： 至于怨诽之多……是而不见可悔故也。 概括这段文字的层次大意？

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• 王曰：“若是其甚与？”曰：“殆有甚焉。”（《孟子·梁惠王上》）

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• 齐宣王“喜文学游说之士”，花巨资招揽天下文人学士来到齐国都城，封他们为“上大夫”，还送豪宅给他们住。孟子也受到了这种待遇。当时齐国的都城是在今天的（）

  A . 山东曲阜 B . 山东济南 C . 山东泰安 D . 山东淄博

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• 阅读下面一段文字： “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也．’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’王无罪岁，斯天下之民至焉．” 孟子用这段话说明了什么道理？

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• 翻译：孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇讎。”

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• 阅读《断魂枪》中的一段文字，回答问题：

  谁也没看起这个老人：小干巴个儿，披着件粗蓝布大衫，脸上窝窝瘪瘪，眼陷进去很深，嘴上几根细黄胡，肩上扛着条小黄草辫子，有筷子那么细，而绝对不像筷子那么直顺。王三胜可是看出这老家伙有功夫，脑门亮，眼睛亮--眼眶虽深，眼珠可黑得像两口小井，深深的闪着黑光。 作者写老人“脑门亮，眼睛亮”，在情节发展上起到何种作用？

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• 阅读《孟子》中的一段文字孟子谓齐宣王曰：王之臣有托妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？王曰：弃之。曰：士师不能治士，则如之何？王曰：已之。曰：四境之内不治，则如之何？王顾左右而言他。（注：士师－－古代的司法官。已－－停职，罢免。)请回答：（1)孟子将批评的矛头主要指向谁？所批评的内容是什么？（2)这里主要运用了什么论证方法？

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• 阅读《我与地坛》中的一段文字，回答问题：

  剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能．够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。 概括这段文字的大意，并指出它的中心语句？

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• 阅读《秋夜》中的一段文字，回答问题：

  我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了。她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。 这段文字表现了作者

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• 阅读《麦琪的礼物》中的一段文字：

  突然她从窗口转过身来，站在镜子前面。她的两眼晶莹明亮，但是在二十秒钟内她的脸失色了。她很快地把头发解开，叫它完全披散下来。 请回答： 举例说明这段文字所运用的人物描写方法？

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• 阅读《都江堰》中的一段文字：

  它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈。 请回答： 这里揭示了都江堰的何种精神？

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• 《齐四•齐宣王见颜斶章》所载：齐宣王见颜斶，曰：“斶前!”斶亦曰：“王前!”。（)

  是 否

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• 阅读《战国策.魏策四》中的一段文字，然后回答小题。 魏王欲攻邯郸。季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信于天下，恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名。王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。”

  写出出自上文的一个成语。

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• 阅读《过秦论》中的一段文字，回答问题：于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；堕名城，杀豪杰，收天

  阅读《过秦论》中的--段文字，回答问题： 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；堕名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以 弱天下之民。 （1）这段文字批评的对象是谁？ （2）这段文字采用的论证方法是什么？ （3）指出其中的对偶句。

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• 阅读《寡人之于国也》中的一段文字，然后回答下列小题。 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

  在这段文字中孟子是如何评价梁惠王治国的？

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• 阅读《宝黛吵架》中的一段文字，回答问题：

  谁知这个话传到宝玉黛玉二人耳内，他二人竟从来没有听见过“不是冤家不聚头”的这句俗话儿，如今忽然得了这句话，好似参禅的一般，都低着头细嚼这句话的滋味儿，不觉的潸然泪下。虽然不曾会面，却一个在潇湘馆临风洒泪，一个在怡红院对月长吁。正是“人居两地，情发一心”了。 举例说明此段文字心理描写的特点？

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• 阅读《容忍与自由》中的一段文字，回答问题：

  我曾说过，我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想，我们还得戒律自己：我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。 这段文字的论点是什么？该论

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• 阅读《咬文嚼字》中的一段文字，回答问题：

  美人都是“柳腰桃面”，“王嫱、西施”，才子都是“学富五车，才高八斗”；谈风景必是“春花秋月”，叙离别不离“柳岸灞桥”；做买卖都有“端木遗风”，到现在用铅字排印书籍还是“付梓”、“杀青”。像这样例子举不胜举，它们是从前人所谓“套语”，我们所谓“滥调”。 指出文中的比喻句和形成对偶的词组？

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• 阅读《诗经？氓》中的一段文字，然后回答1~3小题。桑之未落...

  阅读《诗经•氓》中的一段文字，然后回答1~3小题。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。这里表达了女主人公怎样的思想感情？

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• 孟子认为齐宣王不王的根本原因是（）

  A．恩足以及禽兽，而功不至于百姓 B．刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦 C．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼 D．兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯

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