中国的科学与西方的科学具有可比性是李约瑟难题的假设前提之一。
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北宋杰出科学家()著《梦溪笔谈》,被英国科技史学家李约瑟誉为“中国科学史上的里程碑”。
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徐光启积极主张学习西方的自然科学,1607年,他与利玛窦合作翻译了《几何原本》前3卷,并建议开展分科研究。但徐光启开创的“格物穷理之学”没有在中国产生近现代科学,其主要原因在于()
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李约瑟问题是一个隐含了以西方科学为参照系的问题。
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李约瑟认为中国最杰出的科学家是()。
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被英国科学史专家李约瑟博士称为“中国科学史上最杰出的人物”是()。
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李约瑟是研究中国科学技术史的专家。
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中国古代有位科学家,其著作具有总结性,并注意参照西方自然科学知识,重视调查,被誉为“中国近代科学先驱”。这位科学家是()。
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西方近代科学的发展,很大程度上建立在对客观对象的分析以及认识手段不断更新的基础之上。中国传统思维方式注重直观判断与综合,强调对客观世界的整体性认识。在对具体对象的细究与深层次分析方面,中国传统思维方式不具有近代以来西方思维方式的优势,从而限制了近代科学技术在中国的产生与发展。 这段文字主要说明的是:
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()是北宋时期一位以博学著称的科学家,在天文历法、数学、物理学、地学、医药学方面均有建树,著有《梦溪笔谈》,以至于被科学史家李约瑟称为是中国整部科学史中最卓越的人物。
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被英国汉学家与历史学家李约瑟称为:“中国的狄德罗”的是我国古代的哪位江西籍科学家?他的主要著作叫什么?
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李约瑟在牛津大学科学史讨论会上作了一个题为“中国科学传统的贫困与成就”的报告。在报告中他指出:“无论是谁想要解释中国社会未能发展出近代科学的原因,那他最好是从解释中国社会为何未能发展商业的以及后来的资本主义入手。”他甚至相信:“如果中国社会曾可能出现类似于西方的社会和经济的变革的话,那么在那里也许本来是会出现某种形式的近代科学的。”在报告中李约瑟试图分析()
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被英国学者李约瑟誉为“中国科学史上的坐标”的著作是()
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中国学者最早具有科学教育观的当数(),他曾指出西方科学技术、社会学科和社会制度的基础是“实验的学术”,不同于中国的崇尚虚文。
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李约瑟认为中国是科学人道主义的最早的发源地之一,具体而言,儒家提供了人道主义,道家提供了科学,()则把二者结合了起来。
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李约瑟认为中国有技术没有科学
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李约瑟认为中国最杰出的科学家是:()。
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英国科学家李约瑟先生是一名中国科学院外籍院士
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四大发明是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明。此一说法最早由英国汉学家李约瑟提出并为后来许多中国的历史学家所继承。 后来在其编著的 15卷《中国科学技术史》中正式提出了著名的“李约瑟难题”:“如果我的中国朋友们在智力上和我完全一样,那为什么像伽利略、托里拆利、牛顿这样的伟大人物都是欧洲人,而不是中国人或印度人呢 为什么近代科学和科学革命只产生在欧洲呢 ......为什么直到中世纪中国还比欧洲先进,后来却会让欧洲人着了先鞭呢 怎么会产生这样的转变呢 ” 请问四大发明分别是:
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北宋科学家沈括的《梦溪笔谈》,被英国科技史学家李约瑟誉为”中国科学史上的里程碑。()
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__是北宋时期一位以博学著称的科学家,在天文历法、数学、物理学、地学、医药学等方面均有建树,着有《梦溪笔谈》,被科学史家李约瑟称为是中国整部科学史中最卓越的人物()
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13、“李约瑟难题”所指的是:与西方相比,为什么中国古代文明能够长期保持统一性的问题。
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四大发明是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明。此一说法最早由英国汉学家李约瑟提出并为后来许多中国的历史学家所继承。 后来在其编著的 15卷《中国科学技术史》中正式提出了著名的“李约瑟难题”:“如果我的中国朋友们在智力上和我完全一样,那为什么像伽利略、托里拆利、牛顿这样的伟大人物都是欧洲人,而不是中国人或印度人呢 为什么近代科学和科学革命只产生在欧洲呢 ......为什么直到中世纪中国还比欧洲先