（）国家的文学史在《低地国家文学史》一书中有所反映。

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• 韦勒克、沃伦在《文学理论》一书中将文学的核心性质理解为（）。

  A . 现实性 B . 魔幻性 C . 浪漫型 D . 虚构性

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• 波兰的英加登在《文学的艺术作品》一书中认为，构成文学作品的四个最为基本的层面是（）

  A . 形而上学层 B . 意义单元层 C . 再现的客体层 D . 语音层 E . 图式化的外观层

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• 塞万提斯在其《堂·吉诃德》一书的序言中申明：“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”，目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。此书创作目的根源于（）

  A . A.骑士文学已经不适应社会发展的需要 B . B.资本主义经济的发展推动文化的变革 C . C.思想解放运动深入发展推动文学革命 D . D.资产阶级力量壮大对落后阶层的打击

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• “地理水文学”一词最早出现在哪个国家（）。

  A . 中国 B . 英国 C . 美国 D . 苏联

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• 十七世纪欧洲呈现一种复杂的文学现象，法国是（）文学繁荣，英国在资产阶级革命中形成了（）文学，其他一些国家则流行被称为（）文学的贵族形式主义文学。

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• 在中国现代文学史上，中国第一代作家在下列哪个国家留学的居多：（）

  A . A、加拿大 B . B、美国 C . C、欧洲 D . D、日本

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• 文学理论的任务一般分为四个方面：即（）、文学创作论、（）和文学接受论。文学理论的任务不是任意划分的，而是根据美国当代文艺理论家（）在《镜与灯》一书中提出的（）的著名观点提出的。

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• 美国学者约翰·奈斯比特在他的著作《中国大趋势》一书中反复强调，民主的含义就是“人民说了算”“人民是统治者”“民主意味着人民统治国家”。下列选项中最能反映这一观点的是（）

  A . A.中国共产党领导的多党合作和政治协商制度 B . B.民族区域自治制度 C . C.人民代表大会制度 D . D.依法治国的方略

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• 在中国现代文学史上，瞿秋白的（）和（）第一次描绘了世界上第一个社会主义国家的政治社会背景，某些篇章可视为现代（）的滥觞。

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• 列宁在《国家与革命》一书中勾画出第一张社会主义的蓝图：一切生产资料收归无产阶级国家所有，“全体公民都成了国家雇佣的职员，……在正确遵守劳动标准的条件下同等地劳动，同等地领取报酬。”“国家对劳动量和消费量实行极严格的监督。”这反映了列宁对社会主义社会的认识是（）

  A . 以生产资料公有制为基础 B . 要建立在高度发达的生产力基础上 C . 平均分配消费品 D . 实施强迫劳动和计划消费

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• （）是20世纪西方现代主义文学中出现最早的一个文学流派。表现主义的中心在（）（填国名），并波及欧美众多国家，20--40年代达到鼎盛。

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• 英文中的“比较文学”一词是1886年由（）在（）一书中给予确定并使用的。

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• 《低地国家文学史》主要是指（）国家的文学史。

  A、东欧 B、南欧 C、西欧 D、北欧

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• 美国学者约翰•奈斯比特在他的著作《中国大趋势》一书中反复强调，民主的含义就是“人民说了算”、“人民是统治者”、“民主意味着人民统治国家”。下列选项中最能反映这一观点的是（）。

  A . 中国共产党领导的多党合作和政治协商制度 B . 民族区域自治制度 C . 全国人民代表大会制度 D . 依法治国的方略

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• 美国当代文艺学家艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学四要素说，他认为文学作为一种活动，总是由（ ）四个要素组成的。

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• 园林是一个国家一个民族在文学艺术领域最高的作品典范。

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• ()国家的文学史在《低地国家文学史》一书中有所反映。

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• 美国当代文艺学家M.H.艾布拉姆斯在《 》 一书中提出了文学四要素的著名观点，认为文学作为一种活动，总是由作品、作家、世界、 等四个要素组成的。

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• 国家依法保障高等学校中的科学研究，文学艺术创作和其他文化活动的自由。在高等学校中从事科学研究、文学艺术创作和其他文化活动，应当遵守法律（）

  是 否

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• 阅读下列材料后,根据材料的观点选出正确的答案。 可见,文学通过变形方式追求对生活客体的超越,已经成为文学自身生命力的体现。在这里,有必要对变形作 一个基本概括。文学中的变形,也可称为艺术变形,它是指作家按照审美理想对生活客体进行分解重组、增删显隐 等加工改造,改变生活现象的自在状态与客观性质,使之成为现象与本质、偶然与必然、现实与理想相统一的独创 性艺术形象。变形既是文学超越生活的方式,又是文学超越生活的结果,因此它与艺术真实一样,体现出文学客体 和主体之间的辩证关系。 但是,文学对生活的超越,纯粹只是文学主体主观意愿的结果吗 除此之外,还有没有更为深层的原因和依据 不追究这个问题,可能会将所谓超越视为可有可无随意而为的行为,其结果必然又会回到主客体之间截然分离的静 态的孤立的思路中,看不到文学客体与主体之间的必然的不可分割的互动性,引发恶劣的极端化的客体决定论或者 主体决定论。这肯定是不符合文学规律不利于文学成长的。 文学既要依赖于生活客体又必须有所超越有所创造,这是唯物主义哲学原理和人的心理活动规律决定的。从 哲学角度看,文学是一种意识,是对生活客体的反映,但这种反映决不是被动的。列宁说:“人的意识不仅反映客观 世界,并且创造客观世界。”在这里,创造的基本意思是:对于人来说反映事物的过程必然同时包含着对事物的呈 现和评价,不可能只有呈现而无评价,否则人就成为镜子;当然也不可能只有评价而无呈现,那样人就成为“先知”。 评价是什么 所谓评价指的是人对事物所作的价值判定。这里所说的价值,当然不是事物的物理、经济价值,而是 审美价值。人往往以心理愉悦与否即美与不美的感觉来判断事物是否具有这种价值。但问题的关键是审美价值不 是事物的本来属性,从原生状态说,事物除了表示自身的存在之外并不表达人的感情。但人在反映（）

  A．艺术变形既是文学超越生活的方式，也是生活超越文学的结果 B．文学对生活的超越完全取决于文学创作主体的主观意愿 C．文学对生活的超越也是一种对生活的审美价值的评判 D．一个从未离开过偏僻山乡的农村老太太不接受芭蕾舞艺术的原因是这位老太太的保守心理作祟

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• 美国当代著名学者韦勒克与沃伦在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出了文学四要素的著名观点。（)

  是 否

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