我们看到一副美术作品中的房子、桥等，这是看到了作品的（）。
相似题目
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在欣赏《画说山西好风光》多媒体作品时，我们看到了山西优美的风景图片，山西的民风民俗视频，还听到了优美的音乐，这个作品体现了多媒体技术的（）特征。
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我们在日常生活中和影视作品中，常看到和听到信奉佛教的人双手合什，口念“阿弥陀佛”，这“阿弥陀佛”是指什么？（）
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《呼兰河传》的第五、六、七章是作品的重点，在此描述了主人公看到的生活于社会底层人们的悲欢和命运，这里有哪些细节描写？（）
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在杨慎的《临江仙滚滚长江东逝水》的作品中，请问结合词作的创作背景，这首词是杨慎在江边看到了什么人后创作的？
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一部影视作品的热播，让地方政府和景区看到了商机，进而____想让当地的人文风物、历史文化与影视剧沾上边，甚至简单粗暴地将一些景点直接改成作品中出现过的名字，这样的事情我们看得不少了。所谓“文化搭台，经济唱戏”，类似闹剧不是第一回，也不会是最后一回。填入划线部分的词语最正确的一项是（）
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1874年，法国批评家看到印象主义第一次展览时，十分惊讶，选用了其中一幅作品的名字来称呼具有类似风格的艺术作品，这张作品是（）
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在很多民间剪纸作品中，人物的面部造型几乎只能看到（），因为在人们的观念中，眼睛最能传神，所以创造者对人的眼睛进行了夸张的处理。
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《山海经》由大禹作品后，汉代（）校勘，晋郭璞图赞，张僧繇重画其图，陶渊明赋诗，形成了我们现在所看到的《山海经》。
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爷爷有一副老花镜，调皮的小明拿来一戴，结果看到的东西都是模糊的，这是为什么？
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聂赫留朵夫接着又来到了他从姑姑那里继承来的（）庄园，在这里他看到农村一副破败景象，农民都在挨饿，他知道这是因为土地不在农民手里。于是，他把土地交给农民，只收取租金，而且租金由农民自己支配，用于交税和（）。
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平常我们看到水稻个别谷粒里面无米，出现黑色粉状类物质，这是因为水稻感染了（）。
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《山海经》由大禹作品后，汉代 ________ 校勘，晋郭璞图赞，张僧繇重画其图，陶渊明赋诗，形成了我们现在所看到的《山海经》。
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《登慈恩寺塔》同题诗中，最为后人推崇的是杜甫的作品，因为他除了高塔远景之外还看到了盛世景象下国家风雨凄迷的未来，境界阔大。( )
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桥等，这是看到了作品的（）。
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寓教于乐使我们既看到了艺术作品中博大精深的人文精神,又受到了___、____、___的熏陶和感染
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我们可以在抽象艺术、精神分析、立体主义绘画、后现代主义、波普艺术、科幻作品等现代主义艺术形式中看到哪些因素（ )？
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《山海经》由大禹作品后，汉代________校勘，晋郭璞图赞，张僧繇重画其图，陶渊明赋诗，形成了我们现在所看到的《山海经》。
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互联网让我们看到、听到了多样的声音，这是互联网的可贵之处。
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《送柴侍御》和其他同类作品相比，我们看到了诗人与众不同的襟怀，那是一种什么的心态？
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国家美术馆是美术作品向公众展示的最重要的场所，进入其中应该看到大量的固定陈列，看到这个国家历代的艺术精品，它应该对所有公众经常开放。长久以来，我们把美术馆变成了展览馆，所谓展览馆就意味着里面的东西老在换。 据此可知，美术馆与展览馆的区别关键在于：
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“他是有史以来第一个活着亲眼看到自己的作品被收藏进卢浮宫的画家。他用变形、扭曲和夸张的笔触以及几何彩块堆积、造型抽象，表现了痛苦、受难和兽性，表达了多种复杂的情感。”文中他的作品是（）
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【判断题】我们可以从一个艺术品看到作者未察觉的,潜在的一些东西;还可以根据事后的历史对作品进行分析。（)
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走进某校园，我们看到学生的艺术作品挂在走廊的墙壁上，制作的手工作品放置在展览区，嘉奖优秀学生的信息粘贴在显眼的位置。这主要体现了道德教育的（）（易混）
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案例：在《走进具象艺术》一课中，崔老师让学生看了几幅具象艺术作品后就提出了一个问题，问学生在图中看到了哪些人物。这是一个简单问题，学生们一个个争相回答，并且答得令人满意。但是崔老师还是说：“小组合作讨论一下，我们再交流。”问题：谈一谈该老师在课堂安排中有什么问题怎么改善