中国原初的“观物取象”说,代表了中国人特有的文学()。
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春联是中国特有的文学艺术形式,具有很强的时代性,也折射出了历史的变迁。以下春联出现的先后顺序是()。 ①食堂巧煮千家饭,公社饱暖万人心 ②改革开放同添异彩,经济建设共展宏图 ③万里山河归人民,五亿群众庆新生 ④土改还家山河改色,妖氛敛迹百姓翻身
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鸦片战争以后,中国文学史上出现了以()为代表的“开明派”。
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五四运动后期,中国()以自己特有的组织性、纪律性和坚定的革命性,在运动中发挥了主力军的作用。
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由孙颖编创的古典女子三人舞《楚腰》,是典型的中国古代舞蹈的当代诠释之作,重现了中国古代楚地特有的舞蹈形态与风韵,突出女子舞蹈腰部的动态和美感。编导抓住了楚舞什么样的形态特点?()
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五四运动后期,中国()以自己特有的组织性、纪律性和坚定的革命性:在运动中发挥了主力军的作用。
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中国文学发展的每个时期都有代表这一时期特有的表现形式,正如王国维先生所说的“凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”下列关于两宋时期的说法不正确的是()
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党章的修改历程,是从一个侧面反映了党的风云激荡的伟大历程,也是以法规特有的浓缩和凝练的形式,体现了()主义中国化的伟大历程。
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“观物取象”说出自()。
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汉语汉字的特点形成了中国特有的姓氏文化,主要表现在()()。
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《庄子》的“得意忘言”说,对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响,在魏晋以后被直接引入文学理论,形成了中国古代文学作品注重“()”的传统,并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。
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中国古代的“观物取象”、“度物象而取其真”等类似主张,反映了文学观念的模仿论;中国古典文论中的“风教”或“教化”说以及西方的“寓教于乐”说等类似说法,反映了文学观念的实用论;我国先秦的“诗言志”之说,反映的文学观念是表现论;孔子提出的“兴于诗”说法以及歌德《浮士德》的创作实践,反映的文学观念是()。
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观物取象作为艺术思维方式,其源头是《()》。
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西方文化经历了一种从幻想到务实的阶段,而中国文学自开始就比较务实,可以说少年老成。
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诗经和楚辞可以说开启了中国文学的两大源头:北方现实主义和南方浪漫主义。
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器物说并不是在发展中国家普遍存在的,是中国特有的形态。
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站在新世纪第一个十年的末端回望“五四”,我们看见:现今的中国文学表面上看来很繁荣,作者更多,作品更众;但明明白白的是,文学现象成为“大众文化”、“流行文化”的一部分。这种现象是“五四”文学所没有的。这中间,不能说没有个别优秀的作家和诗人,但为数极少;虽然文学题材比过去有所扩展,也出现了一些新的表现手段,但就整体的品质而言,当代作品是平庸的,低俗的,粗劣的。 对本段文字文字主旨概括最准确的一项是()。
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站在新世纪第一个十年的末端回望“五四”,我们看见:现今的中国文学表面上看来很繁荣,作者更多,作品更众;但明明白自的是,文学现象成为“大众文化”、“流行文化”的一部分。这种现象是“五四”文学所没有的。这中间,不能说没有个别优秀的作家和诗人,但为数极少;虽然文学题材比过去有所扩展,也出现了一些新的表现手段,但就整体的品质而言,当代作品是平庸的,低俗的,粗劣的。对本段文字主旨概括最准确的一项是()。
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站在新世纪第一个十年的末端回望“五四”,我们看见:现今的中国文学表面上看来很繁荣,作者更多,作品更众;但明明白自的是,文学现象成为“大众文化”、“流行文化”的一部分。这种现象是“五四”文学所没有的。这中间,不能说没有个别优秀的作家和诗人,但为数极少;虽然文学题材比过去有所扩展,也出现了一些新的表现手段,但就整体的品质而言,当代作品是平庸的,低俗的,粗劣的。
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中国古代“观物取象”的见解,强调文学作品与世界的不可分割的关系,这一观点与西方的()最为类似。
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学者刘长林在其《中国象科学观》书中言道:“就中国和西方两种文化相比较来看,中国文化传统主流选取的是‘象’的层面,而西方文化传统主流选取的是“体”的层面”,由此导致中西方不同的认知取向,譬如所谓“西方实体求原”、“中国观物取象”,对此观点你有何看法?同学们尝试结合自身专业知识,以此角度观察古代思维方式与传统医学理论二者之间的互动联系。
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()借助于具体的形象符号(卦相),启发人们把握事物的抽象意义,崇尚一种观物取象、立象尽意的思维方式
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五四运动后期,中国工人阶级以自己特有的__、__和坚定的__,在运动中发挥了主力军的作用