以下说法是否正确? “真假动静偈”包括真假偈、动静偈和无诤偈。
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“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”是佛教的著名偈子,其作者是()。
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以下关于样本规模是否适当的说法正确的有()。
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唐朝禅宗大师惠能有一首偈诗:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”下列与该诗思想一致的是()
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把十二部经,用七言四句偈说出?
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(EMB145)关于动静压系统说法正确的是()
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辨别真假碘盐时,可将盐撒在淀粉溶液或切开的马铃薯切面上,以下判断正确的是:()
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六组惠能的偈之所以得到五祖弘忍的欣赏,是因为()。
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是否应该对下属公开赞美,以下哪一种说法正确()
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以下说法是否正确?()
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“身是菩提树,心如明镜台。时时勤坲拭,莫使惹尘埃。”此偈作者为()。
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关于中医养生学的基本观点,以下说法正确的是()。 ①道法自然,阴阳平衡 ②精神內守,病安从来 ③调摄饮食,辩质论食 ④强身健体,动静有宜
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有关“偈”的说法,不正确的是
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以下说法是否正确? “实性”与“道”,是同一概念。
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以下说法是否正确?“一行三昧”是明心见道的状态。
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以下说法是否正确? 南能北秀,南宗顿悟,北宗渐修。
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以下说法是否正确? 坐禅是非动非静,亦动亦静,动静不二;坐禅的关键是内见自性不动。
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以下说法是否正确?心如虚空,不着空见,应用无碍,动静无心,凡圣情忘,能所俱泯,性相如如,就是时时在定。
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以下说法是否正确?般若智,是指本有的智慧。
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判断真假是看其是否与客观实际相吻合。
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是否与客观实际相吻合是判断真假的标准之一。()
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5 以下说法是否正确?“概念,是人类于事物本质的认识,不包括对事物特征的认识”
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古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒日:“风催幡动!”乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是()。
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关于骨盆的分界,以下说法哪种正确真假骨盆的分界线为耻骨联合上缘、髂耻线及骶岬下缘的连线B.真关于骨盆的分界,以下说法哪种正确真假骨盆的分界线为耻骨联合上缘、髂耻线及骶岬下缘的连线 B.真骨盆的入口与出口之间为骨盆腔 C.假骨盆的前壁是耻骨联合上缘、两侧是髂骨、其后是第5腰椎 D.骨盆腔的后壁是骶骨、侧壁是坐骨、前壁是耻骨联合 E.假骨盆的径线长短与真骨盆的大小无关