信息的价值因人而异,它与人的文化素养、对事物的认识和需求等多种因素有关。
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随着“中国丹霞”地貌成为中国的第40项世界自然遗产,一时间中国又掀起了“遗产热”。究竟申遗值不值,专家学者与社会公众各执一词。之所以各执一词是因为() ①价值观影响着人们对事物的认识和评价 ②人们认识事物的角度不同,对事物的价值判断不同 ③价值判断因人而异,没有标准 ④价值判断是价值选择的基础
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价值观指人们在认识各种具体事物的价值的基础上,形成的对事物价值的总的看法和根本观点,其特点包括()
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马丁·路德·金有一句名言:“黑暗不能驱走黑暗,只有光明才能做到。仇恨不能驱走仇恨,只有爱心才能做到”。这一名言给我们的哲学启示是()。 ①正确的价值观对事物发展起促进作用 ②要正确把握矛盾的对立统一关系 ③新事物是在取代旧事物的过程中成长 ④价值判断和价值选择因人而异
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在现实生活中,那些乐观、自信、善于与人交往合作的人,通常比别人更容易获得成功。这表明()。 ①价值观对人生有重要的导向作用 ②人们的价值判断以价值选择为基础 ③意识对人体生理活动具有调节和控制作用 ④价值观不同,人们对事物的认识和评价就不同
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()人们对事物有无价值和价值大小的认识和评价标准。
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知识价值是人类对事物认识和()的总和。
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人文素养,一般是指“对人的存在、人的价值及人生意义的关注,对人生终极目的的关怀和对理想人生的追求等。”()
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十八届三中全会后,社会再度关注高考,对更合理的高考制度充满期待。10年前开始的高校自主招生试点打破了一考定终身,但对高校自主招生改革的争议不断,褒贬不一。高校自主招生的试点与争议蕴含的哲理是()。 ①要坚持矛盾普遍性与特殊性的统一 ②价值判断与价值选择具有主体差异性,会因人而异 ③系统优化的方法要求我们用综合的思维方式认识事物 ④要自觉站在最广大人民的立场上才能正确判断和选择
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灾害一般是在各种不利因素同时出现时发生的,对人们生产、生活各方面产生直接或间接的不利影响。这使我们更深刻地认识到()①联系是普遍的,任何两个事物之间都有联系②联系是多样的,应该全面地认识与事件有关的各种联系③联系是客观的,灾害的发生与人的活动无关④联系是多样的,有条件的,因此应该注意具体地分析灾害发生的各种条件
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社会文化建构主义认识论强调人与人的互动。
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所谓国民媒介素养,是指国民正确判断媒介信息的价値、意义和作用并有效使用和传播信息的素养。在信息时代,国民媒介素养已成为国民综合素养的重要组成部分。作为媒介受众,国民如果具有较高的媒介素养,就可以分清大众传媒背后的各种思想意识和价值观念,对接收的信息去伪存真、去粗取精,从而坚持和弘扬健康向上的观念和文化,抵制和批判消极腐朽的观念和文化。 这段文字意在说明:
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学前儿童社会教育评价的原则是人们对事物的客观规律的认识和反应,是人的言行必须遵守的准则。
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中国式过马路,是网友对部分国人集体闯红灯现象的一种调侃,即“凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关”。下列对“中国式过马路”理解正确的是()。 ①社会发展应坚持以人为本,大多数的存在就是合理的 ②社会发展需要个人发展,全面提高国民素养势在必行 ③要站在最广大人民群众利益的立场上自觉抵制该行为 ④价值选择往往因人而异,要承认和尊重彼此的差异性
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我们把同时考虑到事物存在方式和运动状态的外在形式、内在含义和效用价值的认识论层次上的信息称为()。
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叶启明是一个备受争议的人物。他多次用自己的点子开展慈善推手活动,为白血病人发动募捐。这种经过策划后的慈善行为在网络和传统媒体上引起了争议,有人说他炒作,有人赞扬他创新了民间慈善的形式。对上述社会现象正确认识是()。 ①在阶级社会中,价值判断和价值选择具有阶级性 ②价值判断和价值选择往往因人而异 ③价值判断和价值选择没有正确和错误之分 ④价值判断和价值选择应站在最广大人民的立场上
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语言文字不是单纯的符号系统,而是一个民族认识世界、阐释世界的意义体系和价值体系,它与身后的民族文化联系在一起。
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一个人对什么人、什么物和什么文化规范投注情感,视什么为有价值而将其放入PSH的第三层,不仅因人而异,也因文化而异。
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子学代表的都是一类人的对事物的理解和认识,不代表个人的理解和认识。
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没有进入人们视野的客观事物不会与人构成价值关系,对人也不具有现实的价值。随着实践和认识的发展,人们发现了更多的客体,掌握了它们的属性,从而在主客体的相互作用中把客体的潜在价值转化为现实的价值。这说明主客体之间的价值关系是
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没有进人人们视野的客观事物不会与人构成价值关系,对人也不具有现实的价值。随着实践和认识的发展,人们发现了更多的客体,掌握了它们的属性,从而在主客体的相互作用中把客体潜在的价值转化为现实的存在。这说明主客体之间的价值关系是()
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佛教的五蕴说与西方对内向传播的理解有共通之处,以下论述正确的有()三种;E .识蕴是指总的意识活动,即把想、行、受三蕴合为一体,对事物的区别与认识,所谓“识外境所以能识心”,强调内向传播并非人体内部封闭的系统,它与外界环境存在着密不可分的关系。这是因为内向传播过程中运作的信息符号都离不开周遭的世界,且对意义的理解、解释与摄取的过程离不开个体和社会前期认识在心灵深处的意识观念积淀
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() 1文化发展是通过创新实现的 2人为事物的联系是客观的 3人的认识是不断变化发展的 4文字是文化发展的基本载体
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