即使是由于民族和文化差异，世界各地人们的目光也是一样的，可以共通。

莫言是首个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。莫言：“我的作品是中国文学，也是世界文学的一部分：我的文学表现了中国人民的生活，表现了几千年中国独特的文化和风情。”莫言获诺贝尔文学奖表明（）。 ①文化是民族的，也是世界的 ②继承传统文化精华是文化创新的根基 ③民族文化与世界文化渐趋融合 ④文化是人类的精神活动及其精神产品

礼仪是生活实践的产物，也是时代的产物。随着时代的变迁和人们生活观念和文化修养的变化和提高，（）也在不断变化。不同时代、不同国家、不同民族、不同环境的变化导致礼仪的变化也有所不同。

世界上各民族的注视习俗也是有差异的，以下说法正确的是（）

图书《舌尖上的中国》荣膺2013年度“世界最好的美食图书大奖”的称号。该书以食物的味道，人情的味道，故乡的味道，带着对美食的敬意和感情，淋漓尽致地展现了中华饮食文化的美味，引起了世界目光的广泛关注。这说明（）。 ①中华文化源远流长 ②中华文化博大精深 ③中华文化传播就在我们的生活中 ④文化是民族的，也是世界的

下列关于文化传播的说法正确的是（）。①文化传播是指人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动②文化既是世界的，又是民族的③现代信息技术日益成为文化传播的唯一手段④从古至今，每一次文化之旅都为中华文化的传播和世界文化的发展作出了贡献

中国电视剧《媳妇的美好时代》在非洲肯尼亚等国热播，有的地区在开播时甚至举行了隆重的仪式，前不久习近平主席在非洲访问，提及此事，他认为这部片子能较好地反映当下中国年轻人的生活，也是中国本土文化走向海外，发展文化交流的见证。这说明（）①中华民族文化是独一无二、不可超越的②传统文化具有鲜明的民族性③文化继承和传播的手段具有多样性④文化是民族的，又是世界的

莫言的作品实现了在拉丁美洲兴盛起来的魔幻现实主义和中国本土的历史、故事、社会风情的完美结合，也充分印证了“三分文学，七分生活”的文学创作理念。这说明（）①人们在社会生活中创造和发展文化②社会实践是文化创新的源泉和动力③文化既是民族的，又是世界的④不同民族的文化具有一定的一致性，无优劣之分

纪录片《舌尖上的中国》以食物的味道、人情的味道、故乡的味道，带着对食物的敬意和情感，淋漓尽致地展现了中华饮食文化中的美味，引起了世界目光的广泛关注。这说明（）①中华文化源远流长②中华文化博大精深③文化传播，就在我们的生活中④文化是民族的也是世界的

一首小提琴协奏曲《梁祝》历经50多年不衰。曲作者之一的何占豪说，这首曲子是浙江农民原创的．里面有很大一部分运用了越剧和昆曲的表演元素，它也是小提琴民族化、用西方乐器演绎民族旋律的经典之作。可见（　　）。  ①文化创新主要靠作者的聪明才智  ②文化创新必须继承传统、推陈出新  ③文化创新必须面向世界、博采众长  ④文化在发展的基础上继承和交流 

由于受区位和周围环境的影响，土地不可能完全相同;两栋建筑物也不可能完全一样，即使是在同一条街道两旁同时建设的两栋采用相同设计形式的建筑物，也会由于其内部附属设备、临街情况、物业管理情况等的差异而有所不同，这描述的是房地产的()。

对于国内游客而言，即使没有语言障碍，但由于各地民族民俗文化的差异，也常常需要借助导游讲解才能更好地实现观景赏美的目的

自2007年起至今，连续四届全国道德模范评选活动中选出的众多中国“美德范儿”，他们的感人事迹正不断走出国门，感动和影响着世界。这告诉我们①中华文化的国际渗透力不断增强②尊重文化多样性有利于繁荣世界文化③优秀的文化能够感染人、感召人④文化是民族的，也是世界的（）

语言与社会和文化有着密切的关系，由于文化背景不同，人们对同一个词语内涵的理解是不一样的。

在全面建成小康社会的具体标准和路子上，各地区、各民族存在差异，这是正常的，也是必然的。

不同文化和不同民族之间人们的距离感是不一样的这是谁和华生研究发现的

世界各民族都在自己特殊的自然环境和社会历史条件下创造了风格各异的民族文化.这样,各民族由于文化的不同消费者的行为也就会不同

（ ）是中华民族的精神命脉,其中蕴涵着中华民族世世代代形成和积累的思想营养和实践智慧，是中华民族得以延续的文化基因，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。

从功能上说，语言是人们最重要的交际工具，也是认知世界的工具，就与文化的关系来说，语言是（)。

根据短文回答以下问题：信息文化的直接后果是把全球结成一个紧密的信息整体，无论身处何地，一旦被纳入由电脑、电视、卫星、电话、电传组成的现代化信息网络，就可以与整个世界同时存在，同时知晓这个世界正在发生的种种变化。某种局部的社会变迁，通过全球一体化的信息网络，可以及时准确无误地传播到全球范围，从而产生全球性影响，使全球各区域之间的关联性大大增强。另一方面，信息一体化暴露了不同社会之间的差距，强化了不同社会之间的频繁接触，从而使人们很快意识到各自的处境和差距，有利于互相交流，协调发展，取长补短，加速前进，追赶代表全球先进水平的发展浪潮。正如不同的土壤中可以开出不同的花朵一样，信息文化的崛起改变了人们的群体意识。浓厚的乡土意识是口头传播时代的产物。人们只能与本乡本土的小群体频繁接触，从而产生一种乡土依恋心理。强烈的民族意识是文字传播时代的产物。不同乡土的人群依靠共同的文字认同，共同的文字支撑着共同的文化。只有进入电讯时代，各民族之间的普遍文化认同才能发生。面对卫星电视和电子计算机，人们接受的是全方位传递的文化，人们必须依靠异种文化为背景，才能更好地理解、发展自己的文化。人们越来越超越自己的民族和国家，从全球协调发展的角度去思考和认识问题，从而形成了普遍的全球意识。对“信息一体化”两方面的作用的锯释，正确的一项是()。

当今世界，文化交流、交融、交锋之势_，西方强势文化深刻影响甚至侵蚀着一些欠发达国家和民族的文化，如何保持和_自身的文化主体性，成为这些国家和民族发展最关切的问题之一，对于中华文化来说也是如此：如果没有主体意识，就有可能被其他文化侵蚀甚至_，沦为“文化殖民地”（）

同文化一样，文化批评也是一个异常复杂的概念。文化批评水准的高低，关乎一个国家、一个民族文化观照、文化反思、文化发展的能力，但正是由于这一概念无所不包的复杂性和包容性，它也成为我们社会生活中难以界说和难以回避的话题。值得警惕的是，由于文化批评的乏善可陈，凌空骂架的微博、插科打诨的秀场、泛娱乐化的舞台、权力寻租的理论期刊…正在遮蔽主流批评并汇聚成新的话语阵地。对上述文字理解正确的是：（)。

1、段落翻译： 中国是茶的故乡，也是茶文化的发源地。自古以来，茶就被誉为中华民族的“国饮”。无论是文人墨客生活中的“琴棋书画诗酒茶”，还是平民百姓生活中的“柴米油盐酱醋茶”，茶都是必备品。同时，中国又是文明古国，礼仪之邦。凡是来了客人或朋友，沏茶、敬茶的礼仪必不可少。随着中外文化交流和商业贸易的发展，中国茶及茶文化传向了全世界。现在五大洲有不少国家种茶，也有很多国家从中国进口茶。中国茶和中国的丝绸及瓷器一样，已经成为中国在全世界的代名词。

莫言是首个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。莫言：我的作品是中国文学，也是世界文学的一部分：我的文学表现了中国人民的生活，表现了几千年中国独特的文化和风情。莫言获诺贝尔文学奖表明（）。①文化是民族的，也是世界的②继承传统文化精华是文化创新的根基③民族文化与世界文化渐趋融合④文化是人类的精神活动及其精神产品

数千年来中华文化提供的生活方式、民俗民风、中华料理、养生医药、建筑样式、传统节日、民族民间艺术、体育、礼仪，尤其是文字书法，是我们民族的瑰宝。即使在“西风”强劲的环境下，人们也日益认识到了自己传统文化的可贵。这启示我们要（）。①传承民族文化，增强文化自信和自觉②奏响主旋律，增强我国的文化软实力③提高辨别能力，区分先进与落后文化④继承优秀传统文化，维护文化多样性