薛生白认为湿热病的脉象是()
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薛生白说的“湿滞阳明”与叶天士说的“胃湿恒多”意义不同,其区别是,前者:()
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“湿热证,数日后自利,溺赤,口渴,湿流下焦”,薛生白认为口渴的原因主要是()。
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薛生白认为湿热表证有阴湿阳湿之分,其区别是()
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薛生白认为湿热病的脉象是:()。
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薛生白在《湿热病篇》中提出,“湿热病属太阴阳明者居多”,但湿热有所偏重,他认为:()。
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薛生白《湿热病篇》指出:“湿热病属阳明太阴经者居多,(),中气虚则病在太阴。”
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薛生白认为阳明之表在()
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薛生白认为湿热表证有阴湿阳湿之分,其区别是:()。
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薛生白《湿热病篇》指出:“湿热证,数日后,(),知饥不食,湿邪蒙绕三焦。宜藿香叶、薄荷叶、鲜荷叶、枇杷叶、佩兰叶、芦尖、冬瓜仁等味。”
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薛生白在《湿热病篇》湿热证提纲中指出:“湿热证,(),后但热不寒,汗出胸痞,舌白,口渴不引饮。”
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薛生白《湿热病篇》指出:“湿热证,恶寒发热,身重关节疼痛,湿在肌肉,不为汗解。宜滑石、大豆黄卷、茯苓皮、苍术皮、藿香叶、()、白通草、桔梗等味。”
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薛生白对湿热病发病特点的论述有()
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薛生白《湿热病篇》指出:“湿热证,(),知饥不食,湿邪蒙绕三焦。宜藿香叶、薄荷叶、鲜荷叶、枇杷叶、佩兰叶、芦尖、冬瓜仁等味。”
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薛生白《湿热病篇》指出:“湿热证,初起,发热,(),口渴舌白,湿伏中焦。宜藿梗、寇仁、杏仁、枳壳、桔梗、郁金、苍术、厚朴、草果、半夏、干菖蒲、佩兰叶、六一散等味。”
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薛生白在《湿热病篇》中提出."湿热病属太阴阳明者居多",但湿热有所偏重,他认为()
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薛生白认为太阴之表在()
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薛生白《湿热病篇》指出:“湿热证,恶寒无汗,(),湿在表分。宜藿香、香薷、羌活、苍术皮、薄荷、牛蒡子等味。”
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薛生白的学术成就是()
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薛生白《湿热病篇》第一条自注对湿热病病位与湿热转化兼证的论述?
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“湿热证,数日后自利,溺赤,口渴,湿流下焦”,薛生白认为自利的原因是“阴道虚”,对“阴道虚”正确的理解是()。
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薛生白《湿热病篇》指出:“湿热证,恶寒无汗,身重头痛,()。宜藿香、香薷、羌活、苍术皮、薄荷、牛蒡子等味。”
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薛生白认为阳明之表包括()
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薛生白认为:“湿热已解,余邪蒙蔽清阳,胃气不舒”治宜()。
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薛生白认为湿热表证有阴湿、阳湿之分,其区别是()
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