学佛旨在离苦乐，而苦乐皆为烦恼障，则何舍此障而求彼障？
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细分子十四种快乐和十二种痛苦，分析了影响人们苦乐感觉的三十二种因素，以及计算人们苦与乐数值的步骤和方法的是（）。
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在雨中回眸人生的苦乐酸甜，与在书斋中伏案回忆往事，是迥然不同的两种境界。后者，因为缺少了雨作______，如同人生戏剧少了背景；而把记忆带到雨中来 。不仅可以升华记忆的色彩，雨在此刻还能转化为助燃之剂，让记忆——上雷鸣与电闪的音韵．成为浪漫的抒情和感伤的咏叹。 填入划横线部分最恰当的是：
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中国书画艺术不求形似而求（），追求气韵生动。
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每个人在人生实践中都会遇到义利、荣辱、善恶、苦乐、得失、成败、祸福、生死等人生矛盾，如果以正确的（）对待和处理这些问题，就可以正确地把握人生，取得人生的成功。
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沈从文真实地描写了湘西山村儿女苦乐人生的小说有（）。
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李达三在事业上取得巨大的成就，他的成功密诀就是：在其创业的历史中，虽苦乐参半，但有三条原则是始终贯彻如一的，下面哪个不是？（）
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高适《燕歌行》抨击军中苦乐悬殊的名句是：“战士军前半死生，（）。”
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下列出自高适《燕歌行》中的诗句中，反映军中苦乐不均的一句是（）。
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“彼得一世”改革的重大意义：大规模的改革导致的社会剧变，给俄国先知先觉知识分子的感受是苦乐参半。
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歌词“砥砺青春/苦乐伴翁幼” 来自歌曲（ ）
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关于正确的苦乐观,下列说法错误的是( )。
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人生常乐的办法，苦乐转化的方法是退一步想。（）
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人完全用自我的苦乐来衡量善恶是功利主义原则。
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人完全用自我的苦乐来衡量善恶是什么原则？
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无论身居何位,都要心忧天下,关心国家命运和民生苦乐。这反映的是( )的爱国传统?
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智慧职教: 下面哪一项对苦乐观的描述是错误的（）
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毛泽东在《长征·七律》一词中，用诗句“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，形象地写出了红军长征的艰苦卓绝，用“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”的豪迈诗句，生动描述了红军夺取胜利的喜悦心情，阐明了苦乐的辩证统一关系。
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以天下为己任，无论身居何位，都心忧天下，关心国家的命运和民生的苦乐，自觉地把个人的前途和国家的兴衰联系起来，把爱国的思想付诸行动。下列选项中，体现了这种爱国主义优良传统的有（ ）
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奥地利学派依据（)的“苦乐心理”学说，把人的心理动机归结为追求享乐和避免痛苦。
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在雨中回眸人生的苦乐酸甜，与在书斋中伏案回忆往事，是迥然不同的两种境界。后者（）
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《准则》从公私、廉腐、俭奢、苦乐对广大党员进行规范，从廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家对党员领导干部进行规范。此题为判断题(对，错)。
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既是一种苦乐参半的对策，又是处在一般情况下采取的对策有（）。
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王熙凤协理宁国府时认为宁府有几大痼疾，必须一一理清，以下属于她眼中痼疾的是（）①人口混杂，遗失东西；②事无专职，临期推诿；③群龙无首，无人主事；④需用过度，滥支冒领⑤任无大小，苦乐不均；⑥勾心斗角，互相算计；⑦家人豪纵，有脸者不服管束，无脸者不能上进
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23、关于正确的苦乐观,下列说法错误的是（)。
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