“杰阁当年瑞霭氤”一语中的“杰阁”指相国寺（）。
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2016年7月23日，“2016河南省佛教讲经交流会”在开封市大相国寺开幕。中国受佛教影响深远，下列主张符合佛教的是（）
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阅读《马伶传》中的一段文字： 当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶“易衣遁”表现出他怎样的性格？
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佛教传入中国后，在中原地区建立第一座寺庙是开封大相国寺。
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阅读《马伶传》中的一段文字： 当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。这里整体上是什么描写？采用了什么表现方法？
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鲁智深曾在渭州三拳打死镇关西，在相国寺倒拔垂杨柳，他的绰号是（）
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“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。 将这段文字中的“李伶忽失声，匍匐前称弟子。”译成现代汉语。
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鲁智深绰号花和尚，他三拳打死镇关西，在相国寺倒拔垂杨柳，在野猪林救林冲。
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林冲和鲁智深第一次相见是在大相国寺的菜园里。
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阅读《马伶传》中的一段文字： 当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。概括这段文字的大意。
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我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。“俦”在句中是什么意思？
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我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。（《马伶传》）“俦”是什么意思？
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“大顺二年七月，汴州相国寺佛阁灾”出自 《旧唐书》的 （）。
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“相国寺古雄中州，出入杂沓游人稠”是谁的诗句？
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《修相国寺碑记》的作者是谁？
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《大相国寺碑》的作者是谁？
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《大相国寺开启祈雨道场斋文》的作者是谁？
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（）由相王登基做了皇帝，因此将建国寺改为大相国寺。
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大相国寺的千手千眼观音雕像雕刻于哪个朝代？
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据说大相国寺原先是战国时期魏国公子（ ）的故宅。
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据魏泰《东轩笔录》，大相国寺是战国四公子（）的故宅。
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佛教“俗讲”河南开封大相国寺梵乐，距今有1450年历史，初名建国寺，唐赐名“大相国寺”，佛教音乐戏曲在唐时期创建，宋时期兴盛发展（）
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鲁智深在相国寺
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新疆有一座晚清名臣的祠堂,悬挂一副楹联:“提挈自东西……十年戎马书生老;指挥定中外……万里寒鸦相国寺。”它颂扬的是（）
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2、佛教“俗讲”，以最通俗的形式劝善化恶。河南开封大相国寺梵乐，距今有1450年历史，初名建国寺，唐赐名“大相国寺”，佛教音乐戏曲在唐时期创建，宋时期兴盛发展。
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