“穷则独善其身,达则兼济天下”历来是中国文人的理想,这句话出自( )。
相似题目
-
天府之国,历来不乏文人墨客。下列文学家中,()不是四川人。
-
紫砂材质美的艺术成就主要在于,质朴沉实的紫砂陶,以自己泥土的个性涉足于茶文化领域,给品茗、功用、质美带来乐趣。它契合了文人寻幽雅之趣的理想,与中国传统建筑园林的营造方式,明式家具等环境艺术融为一体。
-
国泰民安是中国人历来的社会理想,而要长治久安就必须居安思危,因为“思所以危则安矣”。居安思危、思所以危则安是因为() ①安和危作为矛盾双方是不同质的事物 ②安和危作为矛盾双方是同质的事物 ③安和危作为矛盾双方可以互相包含 ④安和危作为矛盾双方可以互相转化
-
“穷则独善其身,达则兼济天下”选自()。
-
禅宗诗歌,从创作主体上来看,历来包括禅僧创作的悟禅之作和文人创作的带有禅韵的诗歌两大类。
-
“穷则独善其身,达则兼济天下”历来是中国文人的理想,这句话出自()。
-
天府之国,历来不乏文人墨客,下列文学家中,谁不是四川人。()
-
八咏楼历来多文人名士登临,千古绝唱“水通南国三千里,气压江城十四州。”为东阳郡太守沈约所写。
-
古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。《孟子•尽心上》 问题:请简要翻译上文?
-
清官属于内敛型,醒官则多属于发散型。清官大不了穷则独善其身,达则兼济天下,他们可能于事无补,因为他们大不了洁身自好而已。然而醒官一出手,多会促进社会进步。因为就他们对社会的认识、看法和施政来说,往往着眼于社会发展规律,落脚于推动社会进步,着力却在于整个社会的福祉,而不是一家一姓的荣华富贵。这段文字表达的主要意思是( )。
-
阅读以下教师对《岳阳楼记》一课的总结 《岳阳楼记》的著名首先是因为它思想境界崇高。孟子说“穷则独善其身,达则兼济天下。”范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,本来可以独善其身,落得清闲快乐,可是他不肯这样,仍然以天下为己任,用“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这两句话来勉励自己和朋友。这种胸怀和抱负难道不是我们也应该学习和借鉴的吗? 对上述总结中不能得出的一项是()。
-
国泰民安历来是中国人的社会理想,而要长治久安就必须居安思危,因为“思所以危则安”。下列与“居安思危”“思所以危则安”意思一致的有()。 ①时过于期,否终则泰 ②物或损之而益,或益之而损 ③闻道有先后,术业有专攻 ④大勇若怯,大智若愚
-
紫砂陶壶中的“()”,契合了文人寻幽雅之趣的理想,亦与中国传统建筑园林之营造方式、明式家具等环境艺术融为一体。
-
“穷则独善其身,达则兼济天下”出自 ?
-
“穷则独善其身,达则兼济天下”是曾国藩提出的。()
-
社会思想的活跃为唐诗的繁荣创造了条件,侠、儒、释、道是贯穿唐朝的四种主流思想,“穷则独善其身,达则兼济天下”属于以上四种思想的哪一种?
-
自古以来,茶与文人结下了不解之缘。中国文人历来奉行“达则兼济天下,穷则独善其身”。
-
园林体现了儒家“仁者乐山、智者乐水”的文人士大夫的生活情趣和人生理想
-
孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下”慈善.似乎是“达官贵”们的事。确实.慈善需 要一定的经济基础。可是,在这次抗震救灾中,尽管有人捐赠5000万元,但也有乞讨老人把讨 来的零钱换成整钱捐了105元,还有更多的人自发地从令全国各地赶往灾区做志愿者,认领孤儿 的热线电话也被打爆……可见,慈善并不是富人的专利一个家产只有100块钱的穷人.如果 他能捐出1%,他就是一个非常有爱心的人;而一个有数百亿资产的大富翁,即使捐出了一半.谁敢说他就一定比那个穷人更有爱心呢
-
史书万卷,字里行间都是“家国”二字。“我爱我的国,我爱我的家”。古今同事,“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉”以下名言诗句中能体现这种家国情怀的是()①“大漠孤烟直,长河落日圆。”(王维)②“穷则独善其身,达则兼济天下。”(孟子)③“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”(鲁迅)④“人生自古谁无死,留取丹青照汗青。”(文天祥)
-
古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。《孟子•尽心上》
-
《蒹葭》一诗,历来为后代文人所钟爱和激赏,王国维在中称道其最得风人深致()
-
“穷则独善其身,达则兼济天下”,下列蕴含的哲理与其一致的是()
-
“穷则独善其身,达则兼善天下”是历代中国文人的理想,这句话出自哪部作品()。