《素问 . 气交变大论》云： “ 上知天文，下知地理，中知人事，可以长久 ” ，高度概括了中医护理基本特点中的（ ）

相似题目

• 《素问.六微旨大论》中的“是以升降出入，无器不有”，说明了气的运动具有（）。

  A . 代表性 B . 对立性 C . 普遍性 D . 特殊性 E . 相关性

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• 《素问·至真要大论》云："热之而寒者取之阳"，其"取之阳"的意思是（）

  A . 苦温祛寒 B . 辛温散寒 C . 辛热祛寒 D . 壮水之主 E . 益火之源

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• 通过教学活动，学生可以“上知天文，下知地理”，这说明学生认识的对象是（）。

  A . 直接的 B . 间接的 C . 具体的 D . 模糊的

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• 按《素问·阴阳应象大论》云，"因其重"宜（）

  A . 扬之 B . 减之 C . 彰之 D . 竭之 E . 决之

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• 据《素问·阴阳应象大论》六气发病的症状是（）

  A . 风胜则动 B . 热胜则肿 C . 燥胜则干 D . 寒胜则厥 E . 湿胜则濡泻

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• 通过学习我们可以“上知天文、下知地理”体现了思维的间接性特点。

  A . 正确 B . 错误

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• “下之则胀已，汗之则疮已”（《素问·气交变大论》）的语法现象是（）

  A . 名词作状语 B . 名词作动词 C . 名词的使动用法 D . 名词的意动用法 E . 名词作定语

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• 《素问·六微旨大论》中的“是以升降出入，无器不有”，说明了气的运动具有（）

  A . 代表性 B . 对立性 C . 普遍性 D . 特殊性 E . 相关性

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• 《素问·阴阳应象大论》中“清气在下，则生飧泄”的机理是（）

  A . 胃气衰不能腐熟水谷 B . 清阳衰于下而不能升 C . 脾阳衰不能运化水谷 D . 肾阳衰不能温运脾土 E . 以上均不是

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• 《素问·阴阳应象大论》认为"喜怒伤气"的"气"是指（）

  A . A.脉气 B . B.营气 C . C.卫气 D . D.藏气 E . E.元气

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• “多则九之，少则二之”（《素问·气交变大论》）中数词“九”、“二”表示的是（）

  A . 序数 B . 乘数 C . 虚数 D . 基数 E . 分数

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• 《素问•阴阳应象大论》中“清气在下，则生飧泄”的机理是（）

  A . A、胃气衰不能腐熟水谷 B . B、清阳衰于下而不能升 C . C、脾阳衰不能运化水谷 D . D、肾阳衰不能温运脾土 E . E、以上均不是

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• 《素问•阴阳应象大论》云：“味归形，形归气”，其中“气”是指（）

  A . A、水谷之精气 B . B、天地之精气 C . C、真元之气 D . D、药食之气 E . E、正气

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• 《素问 · 四气调神大论》云“春夏养阳，秋冬养阴”，其含义理解正确的是：

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• 《素问 · 至真要大论》云：“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其属也。”（    ）

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• 《素问 · 阴阳应象大论》云：“饮食不节，寒暑过度，生乃不固。”（ ）

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• 《素问 阴阳应象大论》中清气在下,则生飧泄的机理是( )

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• 《素问 阴阳应象大论》云:味归形,形归气,其中气是指( )

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• 《素问。阴阳应象大论》所说:气在下，则生飧泄”，其机理是: ( )

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• 《素问.六微旨大论》中提出气运动的基本形式是

  A．升降出入 B．生长化收藏 C．开合出入 D．聚散收藏

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• 《素问·阴阳应象大论》说"壮火散气"，其"气"指

  A．阴气 B．精气 C．阳气 D．卫气 E．正气

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• 《素问&8226;阴阳应象大论》云：“味归形，形归气”，其中“气”是指（）

  A．水谷之精气 B．天地之精气 C．真元之气 D．药食之气 E．正气

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• 《素问·阴阳应象大论》云：“少火之 。”（）

  A．气衰 B．气壮 C．生气 D．食气

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