在我们获得幸福的自然物质条件和社会关系条件后，我们还应该注重知情意的统一。

在现代社会中，虽然以有经济保障和物质享受为前提的婚姻数量迅速减少，但是“金钱决定一切”“拜金论”仍然在一些人心中根深蒂固。在恋爱婚姻自由的现代社会里，依然存在家长极力干涉子女婚姻的情形，家庭背景、教育背景和工作条件仍然是主要的参考因素。我们不禁思考：金钱能决定一切吗?当然不是。 通过这段文字最有可能作出的结论是（ ）。

科学发展观要求我们发现和尊重客观规律，而这是法治发展中所必需的，它是我们的依法治国获得成功的基本保证和必要条件。

水被誉为“生命之源”，然而随着人类大量利用水，在我们的周围已经很难见到清清的水源。水污染让我们失去了很多美丽的自然景观，污水中的有毒有害物质还威胁到水生生物和人类的健康，“水污染”威胁人类健康的典型代表事件就是（）？

人类在创造和享受物质文明的同时，也饱尝了高增长带来的苦果，这促使人们重新思考人与自然的关系和人类行为的准则。生态文明是工业文明发展到一定阶段，在对工业文明带来严重生态安全进行深刻反思的基础上，逐步形成和正在积极推进的一种文明形态。生态文明观的提出过程告诉我们（）①人与自然的关系问题贯穿哲学发展始终②哲学源于对实践的追问和对世界的思考③新事物在批判继承旧事物的基础上产生④真理超出适用的条件和范围会变为谬误

2010年3月27日，世界自然基金会发起的以“熄灭灯火·点燃绿色”为主题的“地球一小时”活动，动员了全球上千座城市的政府、个人、企业以及社区共同关灯一小时，以支持解决日益严重的气候变化问题，节约能源，降低碳排放。这告诉我们（）。 ①要坚持量变是质变的必然结果 ②要把握价值判断和价值选择的社会历史性 ③社会意识必然能够预见社会发展的趋势 ④构成社会物质生活条件的地理环境受到重视

《安得鲁·韩德森致拉本特函》记载：“禁烟运动给了我们一个战争的机会„„可以使我们终于乘战胜之余威，提出我们自己的条件，强迫中国接受。”中国被迫接受他们的“条件”后发生的变化有①外国商船在长江口岸自由航行②列强获得在通商口岸开设工厂的权利③中国开始丧失关税自主权④中国的社会性质开始发生根本变化（）

在现代社会中，虽然以有经济保障和物质享受为前提的婚姻数量迅速减少，但是“金钱决定一切”、“拜金论”仍然在一些人心中根深蒂固。在恋爱婚姻自由的现代社会里，依然存在家长极力干涉子女婚姻的情形，家庭背景、教育背景和工作条件仍然是主要的参考因素。我们不禁思考：金钱能决定一切吗？当然不是。 通过这段文字最有可能作出的结论是：

（）指的是，工作可以获得报酬，维持物质的需要，改善生活的水平，工作努力还可以晋升加薪，为我们的生活质量的提高，为我们的退休获得一些保障。

现在的时代是一个奉行加法的时代．很多人在追求利益的最大化，但无休止的加法，往往让人不能承受之重。其实人生可以化复杂为简单，化多为少，这就是一种减法哲学。减法哲学告诉我们：减出轻松，减出健康，减出快乐，减出幸福。这表明（）。 ①“加法在一定条件下可以向“减法”转化 ②要调控好“加法”和“减法”的度，做出正确的人生选择 ③“减法”作为关键部分，其功能关系人生整体的轻松和自在 ④“加法”与“减法”同等重要、不可或缺，都能让人生更幸福

在现代社会中，虽然以有经济保障和物质享受为前提的婚姻数量迅速减少，但是“金钱决定一切”、“拜金论”仍然在一些人心中根深蒂固。在恋爱婚姻自由的现代社会里，依然存在家长极力干涉子女婚姻的情形，家庭背景、教育背景和工作条件仍然是主要的参考因素。我们不禁思考：金钱能决定一切吗？当然不是。通过这段文字最有可能作出的结论是（）。

要想同时获得事业的成功与生活的幸福，我们必须在以下这四大生活板块之间找到一个黄金平衡点: 家庭与社会交际、事业与成就、健康、人生的意义与价值自我实现 。

我们可以在什么“心”下获得幸福？

人要获得幸福，离不开物质条件、社会条件和主体的（ ）？

亚里士多德告诉我们，什么是幸福的一个必然条件？

在追求个人幸福的过程中，我们不能把自己的幸福建立在损害社会整体利益和他人利益的基础上。

鲁迅在《人生真义》说:“人生一世,安命知足,事事听其自然,不去强求,自然是快活得很。但是这种快活的幸福,高等动物反不如下等动物,文明社会反不如野蛮社会。我们中国人受了老庄的教训,所以退化到这等地步。

现在的时代是一个奉行加法的时代．很多人在追求利益的最大化，但无休止的加法，往往让人不能承受之重。其实人生可以化复杂为简单，化多为少，这就是一种减法哲学。减法哲学告诉我们：减出轻松，减出健康，减出快乐，减出幸福。这表明（）。①加法在一定条件下可以向减法转化②要调控好加法和减法的度，做出正确的人生选择③减法作为关键部分，其功能关系人生整体的轻松和自在④加法与减法

高增长，高收入，可以作为我们未来幸福、安全的重要的指标和重要肌体，但是它是()条件。

中国经济的高速发展首先保证了居民获得幸福的物质因素。城乡居民收入稳步提升，居民身体素质、寿命都得到提高。在市场经济的体制中，物质资源极大丰富，人们可以充分发挥自己的能动性，来获得最大的物质享受。城乡社会消费品零售总额稳步提升，说明居民的生活水平在提高，这些都是人们保持幸福的物质保障。然而，现实情况也告诉我们，很多收入颇丰的中产阶级甚至富裕阶层还往往比工薪阶层更容易“抑郁”。这当然不是因为“有钱”让人变得不幸福，而是因为“不差钱”让物质丰富这样一个幸福增长点消失了。

在（）施工进度计划的过程中，还往往由于人力、物质供应和自然条件等外界因素的影响，而打破原来的计划。

人文主义是近代西欧社会转型的文化支撑。阅读材料,回答问题。 材料一 他们在经济领域中的主要口号是自由放任......国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉......在宗教方面......伏尔泰说:“如果在英国仅允许有一种宗教,政府就很可能会变得专横;如果只有两种宗教,人民就会互相割断对方的喉咙;但是,当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处。”......在政治方面......卢梭在其主要政治著作《社会契约论》一书中说,所有公民在建立一个政府的过程中,把他们的个人意志融合成一个共同意志,同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决......“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;他（）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从”。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 依据材料一,列举启蒙运动进一步发展人文主义的思想主张。 材料二 启蒙思想家康德认为,只有当我们遵守道德法则时,我们才是自由的,因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则,而如果只是因为自己想做而做,则没有自由可言......康德还认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以,法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。 ——叶秀山《启蒙与自由——叶秀山论康德》 请回答: 据材料二,概括康德关于个人自由的主张。结合所学知识,指出启蒙运动时期人文精神的核心内涵

在鱼和熊掌不可兼得的情况下，我们必须懂得机会成本，善于选择，学会扬弃，做到有所为、有所不为，坚定不移地落实科学发展观，建设人与自然和谐相处的（)、环境友好型社会。在选择之中，找准方向，创造条件，让绿水青山源源不断地带来金山银山

生活方式的概念特性与理论功能 作为科学范畴的生活方式是一个复杂、多层次的概念,不同的学科有不同的定义表述。我们从中国问题意识出发,把生活方式置于新时代实现美好生活的社会发展目标下考量其理论功能,则需要依据马克思主义理论,把它视为基本的社会范畴。具体地说,生活方式是研究在现实的社会结构关系和生活资源供给条件下,人们是如何通过价值选择建构自身的生活需要,从而获得自己想要的那种生活的。对于作为社会范畴的生活方式到目前是较少研究的领域。基于我国新时代的现实语境,尝试从以下四个方面揭示其概念特性及理论功能。 第一,生活方式是一个具有价值属性的“意义系统”,在现实中以回答“怎样生活才是好的”问题为指向。把生活方式视为“意义系统”,是多学科共同的视角。人的生命的根本特征是从事有意识的生命活动,总是通过意义的建构在日常的、琐细的生活中获得某种生命依归的价值感受,不管其自觉程度如何。我们要满足人民日益增长的美好生活需要,但“需要”不同于“欲求”,属于文化形态,体现的是价值选择性。社会的基本价值是,每个人的生命都是独享的,追求自身幸福是人的本性,社会要高度尊重个体的生命价值和追求幸福的权利;但幸福不是靠个