“自在之物”出自：（）

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• 出自孙思邈的话是（）出自杨泉的话是（）出自林逋的话是（）出自范仲淹的话是（）出自龚延贤的话是（）

  A . "人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此" B . "无恒德者，不可以做医，人命生死之所系" C . "一存仁心，……二通儒道，……三精脉理，……四识病原，……十勿重利。" D . "不为良相，愿为良医" E . "夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳厚，不可信也。"

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• 出自《大医精诚》的是（）出自《希波克拉底誓言》的是（）出自《赫尔辛基宣言》的是（）

  A . 我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉 B . 若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想 C . 患者对某些科学研究拒绝参加时，绝对不能使医生和患者之间的关系受到影响或妨碍 D . 上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄 E . 凡我所耳闻目睹的关于人们的私生活，我决不到处宣扬，我决不泄露作为应该守秘的一切细节

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• 出自《希波克拉底誓言》的内容是（）出自《迈蒙尼提斯祷文》的内容是（）出自我国古医书《古今医统》的内容是（）出自明代陈实功《外科正宗》的内容是（）出自汉代张仲景《伤寒杂病论》的内容是（）

  A . "启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。" B . "医本活人，学之不精，反为夭折。" C . "先知儒理，然后方知医理……。" D . "我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。" E . "留神医药，精通方术……以善其生。"

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• 出自《希波克拉底誓言》的内容是（）。出自《迈蒙尼提斯祷文》的内容是（）。

  A . "启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。" B . "医本活人，学之不精，反为夭折。" C . "先知儒理，然后方知医理……。" D . "我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。" E . "留神医药，精通方术……以善其生。"

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• 自在之物就是本体是哪位学者的观点（）

  A . A、康德 B . B、黑格尔 C . C、胡赛尔 D . D、海德格尔

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• “悲彼《东山》诗，悠悠使我哀。”出自曹操的《苦寒行》。请问诗中提到的《东山》诗出自哪里？

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• 出自林逋的话是（）。出自范仲淹的话是（）。出自龚延贤的话是（）。

  A . "人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此" B . "无恒德者，不可以做医，人命生死之所系" C . "一存仁心，……二通儒道，……三精脉理，……四识病原，……十勿重利。" D . "不为良相，愿为良医" E . "夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳厚，不可信也。"

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• 成语“邯郸学步”出自《》；“自相矛盾”出自《》。

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• 以下诗句出自（）“西施越溪女，出自苎萝山”。

  A . 苏轼 B . 孟浩然 C . 王安石 D . 李白

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• 辩证唯物主义的物质观揭示了物质可以被人通过感觉所感知，从而同把物质当作不可认识的自在之物的（）划清了界限。

  A . 唯心主义 B . 形而上学 C . 不可知论 D . 旧唯物主义

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• 成语：“出自幽谷，迁于乔木。”出自《诗经・小雅・伐木》中的哪一句？

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• 在康德哲学中，与现象和自在之物同等重要的范畴还包括（）。

  A . A、善良意志 B . B、绝对命令 C . C、先天综合判断 D . D、至善

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• 康德讲的“自在之物”包含以下含义（）

  A . A、它是纯粹主观自生的东西 B . B、它是现象产生的依据 C . C、它无法认识 D . D、它是人以外的客观存在物 E . E、它是指上帝、灵魂或世界

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• 依次写出后面人物形象出自哪部作品。钟亦成、张思远、倪吾诚分别出自《布礼》、《蝴蝶》、（）。

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• “自在之物”就是客观存在的事物。

  A . 正确 B . 错误

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• “自在之物”出自：（）

  A . A．黑格尔 B . B．胡塞尔 C . C．海德格尔 D . D．康德

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• 出自孙思邈的话是（）。出自杨泉的话是（）。

  A . "人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此" B . "无恒德者，不可以做医，人命生死之所系" C . "一存仁心，……二通儒道，……三精脉理，……四识病原，……十勿重利。" D . "不为良相，愿为良医" E . "夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳厚，不可信也。"

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• ()认为”自在之物,就是本体”?

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• 自在之物就是本体是哪位学者的观点

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• 草木皆兵出自哪场战争“草木皆兵”的典故出自以下哪场战争？()

  A．赤壁之战 B．官渡之战 C．淝水之战 D．巨鹿之战

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• 面壁十年图破壁一语出自“面壁十年图破壁”一语出自()的诗作

  A．毛泽东 B．周恩来 C．朱德 D．任弼时

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• 德国古典哲学的创始人、唯心主义者、不可知论者康德说：“没有科学史的科学哲学是空洞的，没有科学哲学的科学史是盲目的。”他认为，不是事物在影响人，而是人在影响事物，人在构造现实世界，并由此提出著名的观点：“人的理性为自然立法”。康德承认自在之物的存在，但是又认为我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。 结合材料并运用《生活与哲学》相关知识回答：哲学的基本问题及其内容是什么？为什么说康德是唯心主义者和不可知论者？

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• 1、五行之论包含有自觉能动性思想。比如，（）说明人们可以发挥自觉能动性，通过自己的生产活动，把“自在之物”变成“为我之物”。

  A．火曰炎上 B．木曰曲直 C．金曰从革 D．土爰稼穑

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