说:美育者应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。()
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()是指专业技术人员在岗位上,把基础研究发现的新理论应用于特定任务的研究。它是专业技术基础研究的继续,目的在于为专业技术基础研究的成果开辟具体的应用途径,使之转化为实用专业技术。
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翻译:子曰:“夫《易》何为者也?夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。
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美育理论体系的建立是在近代才开始的,美育的概念是由18世纪德国美学家()提出来的。
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自然的陶养是美育的()
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“人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也”出自()
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古之所谓善战者,胜于()者也。
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予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,()也;莲,()也。
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“子之大父一瓢先生,医之不朽者也”中的“一瓢先生”为()
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以孔子为代表的儒家美育观对后来的中国美学理论影响最大,其人格理想是尽善尽美的()
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《广东新语》中:“广州之俗,以烈火爆开糯谷以糯粉为大小圆,入油煎之,以祭祀祖先及馈亲友者也。”()
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德国美学家,被称为“美育之父”。()
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某人这样评论康有为的教育行为:“先生之诲人也„„非欲养成死啃章句之陋儒。故草堂相处。往往脱略形迹,凡所以启发智慧者,先生知无不言,言无不尽,学术政治,表里相结合,所谓坐而言,能起而行之者也。”由此可见()
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美术教育的目的一般包括:()、()、()。所谓智育,既知识和智力的教育,在美术教育中包含了许多智力开发教育,如观察力、记忆力、想象力、思维力、创造力的开发教育。德育即道德教育。美育即审美教育,又称美学或美学教育。初中美术课是对学生进行美育的重要途径。
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《新史学》指出:“叙述数千年来各种族所以盛衰兴亡之迹者,是历史之性质也;叙述数千年来各种族所以盛衰兴亡之故者,是历史之精神也”;“历史者,叙述人群进化之现象,而求得其公理公例者也。”由此可见,历史研究的主要目的在于()。
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吾视居此围城之中者,皆有求于平原君者也;今吾视先生之玉貌,非有求于平原君者,曷为久居此围城中而不去也?
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孙中山说:“专制时代,人民之精神与身体皆受桎梏,而不能解放。故虽有为国民利害着想,献身以谋革命者,国民不惟不知助之,且从而非笑与漠视之,此事之必然者也。”这反映了孙中山()。
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死者天地之理,物之自然者也,奚可甚哀?
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在西方文化传统中,美学的学科意识萌发于诗与哲学之争,或者说感情与理智地位之争。
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美育的内容就是艺术教育和“美学”学习相结合。
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以()为代表的儒家美育观对后来的中国美学理论影响最大,其人格理想是尽善尽美的“君子”。
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“法者,编著之图籍,设立于官府,而布之于百姓者也”的意思包含()。
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《 礼记 • 冠义》说: \ 成人之者,将责成人礼焉也。责成人礼焉者,将责为 ( ) 、为 ( ) 、为 ( ) 、为 ( ) 之礼行焉。将责四者之行于人,其礼可不重欤?
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【选择题】:蒋百里说:“国粹者,特色而带有世界性者也,非然者,癖而已矣。”其观点是()。
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美育是指运用一切美的形式所进行的美化身心的教育,包括美感教育、美学知识的普及教育和按照美的规律进行的()。
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