中国历史上素有发愤著书的传统，作家从自身的经历中认识到人生失意，于己是大不幸，于创作则极有利。韩愈在《送孟东野序》中借题发挥提出了不评则鸣的观点。
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中国的戏曲艺术有着悠久的历史传统，它经历了孕育萌芽、形成发展、成熟兴盛的漫长过程。下列选项说法有误的是（）。
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我们的文学之所以呈现出当今这样丰富复杂、多元共存的审美格局，并产生了一些足以经受历史检阅的经典性作品。从某种程度上说．正是无数先锋作家在不断反叛传统的过程中进行艰辛探索的结果，也正是他们经历了无数次的被怀疑、忽略甚至被否定的结果。他们顽强地坚守着文学作为自我内心真实表达的需要．冲破一个又一个被视为艺术铁律的传统规范，在探求种种新的审美价值与形式表达的过程中．成功地将艺术引向更为自由、更为深邃的审美空间。下列说法符合文意的一项是：
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司马迁在《报任安书》中根据历史上伟人的事迹，更概括出‚ 发愤著书 ‛说，这种说法正是在他评论屈原及其作品基础上的扩展。 《毛诗序》提出‚六义“故诗有六义焉，一曰（），二曰（），三曰（），四曰（），五曰（），六曰（）。”——主张：创作诗歌要‚发乎情、止乎礼义‛，揭露和批判黑暗现实，则要‚主文而谲谏‛，提出了讽谏说“上以风化下，下以风刺上‛，‚言之者无罪，闻之者足以戒。”
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法国大作家雨果曾经说过，“人类没有任何一种重要的思想不被建筑艺术写在石头上”。建筑如同石头写就的史书一般，记载着人类社会从远古产生一直发展到现在的全部经历，带给我们一把打开历史之门的钥匙。以下你认为正确的是（）。
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在人类历史上已经先后经历过用煤炭替代薪柴，用石油、天然气替代煤炭的过程，目前正在逐步进入用（）替代传统化石能源的阶段，从终端来看则主要体现为电能对化石能源的替代。
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司马迁的“发愤著书”说是在（）中提出的。
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观代女性文学之所以不同于传统的女性写作，根本原因就在于她具有丰富的现代人文精神内涵，她以女性为经验主体、思维主体、审美主体和言说主体来关注社会、反映现实。从百年以来中国女性文学成长的经历来看，从冰心到丁玲，从舒婷到张洁，从铁凝到迟子建，这些女性作家的代表都始终站在时代的前列，悉心把握时代的脉搏，自觉吸收时代的精神萤养，在追求个性解放、婚姻爱情自由和女性人格独立，以及女性对社会责任的担当等方面进行探索。 这段文字意在（ ）。
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法国大作家雨果曾经说过，"人类没有任何一种重要的思想不被建筑艺术写在石头上"，建筑如同石头写就的史书一般，记载着人类社会从远古产生一直发展到现在的全部经历，带给我们一把打开历史之门的钥匙。你认为正确的是（）。
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“盖自怨生”、“发愤著书”等文艺思想的提出者是（）。
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我们的文学之所以呈现出当今这样丰富复杂、多元共存的审美格局，并产生了一些足以经受历史检阅的经典性作品，从某种程度上说，正是无数先锋作家在不断反叛传统的过程中进行艰辛探索的结果，也正是他们经历了无数次的被怀疑、忽略甚至被否定的结果。他们顽强地坚守着文学作为自我内心真实表达的需要，冲破一个又一个被视为艺术铁律的传统规范，在探求种种新的审美价值与形式表达的过程中，成功地将艺术引向更为自由、更为深邃的审美空间。下列说法符合文意的一项是：
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中国近代社会变迁并不是在封建社会母体中逐渐孕育并启动的，而是在早期资本主义国家的威胁和侵略下，被迫中断自身历史的发展进程，移入资本主义的生产方式，进而开始由传统向近代转变的。材料说明了中国近代历史发展的特点是（）
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“发愤著书”说的提倡者是（）。
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《杂说》中最鲜明表达李贽“发愤著书”说的句子为：（）
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近代中国，对外交、西方科技、人民地位的认识上分别经历了从“夷务”到“洋务”、从“淫巧”到“长技”、从“臣民”到“国民”的变化。这类变化集中反映出（）
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历史上有许多仁人志士在与挫折的斗争中做出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《史记》。音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的。他十七岁失去母亲，三十二岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦中。对一个音乐家来说，这打击是多么的大啊！可贝多芬不消沉、不气馁，他在一封信中写道：“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家。 这段话主要支持了这样一种观点，是（ ）。
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“发愤著书”说源自（）
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从历史上看，中国人居环境在发展过程中，不断（）各地区、各民族以及异国的人居智慧，不断自我更新，成为一种原创的人居模式。它的发展始终有一个主旋律，那就是坚持中国传统，不断吸收包容，在此基础上不断创造。在城乡建设快速发展的今天，城市建设中的“中国精神”却（）、濒临失落。面对这种现实问题，我们更应植根于传统的“中国精神”进行再创造。
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《报任少卿书》，说明发愤著书的历史人物有（）
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江苏历史悠久，文化遗产丰富多彩，独特多样。对这些文化遗产的探寻，不仅可以认识历史风貌，还能受到传统文化的熏陶。 材料一 明孝陵新创了方城、明楼和享殿等建筑，改方坟为圜丘，称“宝顶”，从而形成自己的风格明孝陵的主体建筑坐落在钟山之阳，从御河桥起至宝城顶，包括文武方门、中门、孝陵殿、石桥、方城、明楼等，排列在南北中轴线上，庄严、方正、均衡、协调，符合封建君权神权的思想要求。 徐吉军《中国丧葬史》 材料
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从历史上看，中国人居环境在发展过程中，不断_各地区、各民族以及异国的人居智慧，不断自我更新，成为一种原创的人居模式。它的发展始终有一个主旋律，那就是坚持中国传统，不断吸收包容，在此基础上不断创造。在城乡建设快速发展的今天，城市建设中的“中国精神”却_、濒临失落。面对这种现实问题，我们更应植根于传统的“中国精神”进行再创造。填入画横线部分最恰当的一项是（）
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我们的文学之所以呈现出当今这样丰富复杂、多元共存的审美格局，并产生了一些足以经受历史检阅的经典性作品，从某种程度上说，正是无数先锋作家在不断反叛传统的过程中进行艰辛探索的结果，也正是他们经历了无数次的被怀疑、忽略甚至被否定的结果。他们顽强地坚守着文学作为自我内心真实表达的需要，冲破一个又一个被视为艺术铁律的传统规范，在探求种种新的审美价值与形式表达的过程中，成功地将艺术引向更为自由、更为深邃的审<
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要引导学生从（）思想源头和历史演进中，认识和把握中国特色社会主义的历史必然性
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