无常就是苦吗？
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无常
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为什么佛说“无常即苦”（“无常”导致苦）？
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风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。“作客”的内涵是羁旅行役之苦吗？为什么？
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（）提出了“兵无常势，水无常形”的著名军事格言。
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体悟“无常无我”，实质上是提升什么？
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知道“无常、无我”，能放下抓取吗？
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言语粗鲁，狂妄叫骂，哭笑无常，多由于：
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“国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令弛则国乱；法无常行，法无常弛，君敬法则法行，君慢法则法弛。”出自（）
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《无常》中写无常的用意是什么？
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《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？
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与“兵无常势，水无常形”观点不一致的是（）。
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兵无常势，水无常形。当今时代精神的核心是（）。
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佛门基本教义中“无常”的意思就是说宇宙一切现象都是即生即灭如过眼烟云、没有不变的、永恒存在的“自体”。
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孙子说：“水无常形，兵无常势”。这说明我们公安领导者决策时要（）
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《孙子兵法》说：“兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜，谓之神。”这反映了作者（）
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满足于相信佛说的“无常、无我”的真理实相，能解决内心的苦吗？
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我国古代思想家韩非子说：“国无常弱，无常强，奉法者弱则国弱，奉法强者则国强。”韩非子所说的“法”，主要是指哪一类（）。
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苏轼的《定风波》，作者面对自然界的晴雨无常及社会人生中政治风云、荣辱得失的无常所持的态度是（）。
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"国无常强，无常弱。奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。"关于依法行政，下列说法错误的是：（）
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“水因地而制流 ，兵因敌而制胜。 故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”，体现的是危机管理中的（ ）思维。
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《定风波》通过写自然界的晴雨无常，写出社会人生中的政治风云、荣辱得失同样无常。
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人生面临着命运的无常，因此生命就是痛苦的。因为欲望的存在，人仍然对生命有着新奇与眷恋。为了更好地活着，必须找到活着的正确方式——对史铁生而言就是写作。
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我国古代思想家韩非子说：“国无常弱，无常强，奉法者弱则国弱，奉法者强则国强。”韩非子所说的“法”，主要是指哪一类？()。
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《孙子兵法》曰:“水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。”从哲学上看,这段话表明（）
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