对于保守医密的下述提法中有误的为（）

相似题目

• 关于审慎，下述提法中错误的是（）

  A . 审慎是一种道德品质 B . 审慎是一种处世态度 C . 审慎是一种智慧表现 D . 审慎与个人性格有关，是与生俱来的 E . 审慎是以知识技能和冷静客观分析甚至丰富的经验为基础的

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• 最早明确提出保守医密和反对堕胎这两条医德规范的是（）

  A . 《黄帝内经》 B . 宋国宾《医业伦理学》 C . 孙思邈《备急于金要方》 D . 希波克拉底《希波克拉底誓言》 E . 帕茨瓦尔《医学伦理学》

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• 对于下述哪些情况，医生应该保守病人的秘密（）

  A . A.病人的生理缺陷 B . B.病人的过失行为 C . C.病人的某些心理 D . D.病人的某些怪癖 E . E.病人的不良预后

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• 以下关于应急拖带中的减速、停车和解拖，提法有误的是（）。

  A . 拖航中的减速和停车应逐渐进行，使拖缆不至于因张力突然下降而下垂过多 B . 拖船停车前应保持微速前进，待拖缆张力减小后再停车 C . 解拖缆应在两船均己静止，一齐抛锚后进行 D . 抛锚时拖船的锚链和拖缆易发生绞缠，因此需特别注意

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• 奠定西方医学人道传统的文献是（）。最早明确提出保守医密和反对堕胎这两条医德规范的是（）。

  A . 《黄帝内经》 B . 宋国宾《医业伦理学》 C . 孙思邈《备急千金要方》 D . 希波克拉底《希波克拉底誓言》 E . 帕茨瓦尔《医学伦理学》

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• 最早明确提出保守医密和反对堕胎这两条医德规范的是( )

  A . A.《黄帝内经》 B . B.宋国宾《医业伦理学》 C . C.孙思邈《备急千金要方》 D . D.希波克拉底《希波克拉底誓言》 E . E.帕茨瓦尔《医学伦理学》

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• 如果在大风浪中进行应急拖带，以下提法有误的是（）。

  A . 应尽量使用被拖轮的应急拖带装置 B . 应尽可能采取滞航方法航行 C . 应尽可能采取漂航方法航行 D . 当确实感到拖航将危及拖船和被拖船安全时，可解掉拖缆停止拖带

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• 对于主管机关来说，海事报告可以（）的提法有误。

  A . 使主管机关及时了解在其管辖海域内所发生的海事情况 B . 作为主管机关进行海事调查和统计的主要依据 C . 作为主管机关进行海事处理的主要依据 D . 作为主管机关判明事故责任的全部依据

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• 在处理保守医密与讲真话二者关系时应该对（）

  A . 传染患者保密，不讲疾病实情 B . 慢性患者保密，不讲疾病实情 C . 妇科患者保密，不讲疾病实情 D . 晚期癌症患者保密，不讲疾病实情 E . 早期癌症患者保密，不讲疾病实情

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• 在处理保守医密与讲真话二者关系时应该对（）。

  A . 慢性病人保密，不讲疾病实情 B . 传染病人保密，不讲疾病实情 C . 妇科病人保密，不讲疾病实情 D . 晚期癌症病人保密，不讲疾病实情 E . 早期癌症病人保密，不讲疾病实情

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• 下述对于风湿病的叙述中，不正确的提法是（）

  A . 发病与溶血性链球菌感染有关 B . 属于变态反应性疾病 C . 以心脏受累的后果最严重 D . 风湿性关节炎常可导致关节畸形 E . 皮下结节和环形红斑有助于临床早期诊断

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• 对于金字塔练习法描述有误的为（）

  A . 先确定个人1RM的重量 B . 依据1RM重量的百分比来确定每组练习的重量 C . 每组重量逐渐增加 D . 每组次数逐渐增加

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• 医学伦理学作为学科出现的标志是（）奠定中国医学人道传统的文献是（）奠定西方医学人道传统的文献是（）最早明确提出保守医密和反对堕胎这两条医德规范的是（）

  A . 《黄帝内经》 B . 宋国宾《医业伦理学》 C . 孙思邈《备急千金要方》 D . 希波克拉底《希波克拉底誓言》 E . 帕茨瓦尔《医学伦理学》

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• 最早明确提出保守医密和反对堕胎这两条医德规范地是（）

  A . 《黄帝内经》 B . 宋国宾的《医业伦理学》 C . 孙思邈的《备急千金要方》 D . 希波克拉底的《希波克拉底誓言》 E . 帕茨瓦尔的《医学伦理学》

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• 在沟通中（），这一提法有误或不严谨。

  A . A、接受者应耐心地聆听，准确理解发送者的意图 B . B、如有任何疑问应及时要求澄清 C . C、应当使用标准的专业术语 D . D、应当尽可能使用形体语言

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• 关于船长保证船舶安全锚泊的职责，下列提法中有误的是（）。

  A . 应注意观察和掌握气象、潮汐、水流、风流、周围环境等情况，对可能出现的各种问题应有相应的预防措施 B . 船舶因风浪颠簸剧烈或锚泊时间较长，应每天至少一次松（绞）若干节锚链 C . 锚泊装卸时，当船舶载荷增加，船舶的吃水增大时，应适当收紧锚链 D . 冰区、深水区锚泊要特别警惕发生走锚、断链和丢锚事故

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• 医学伦理学作为学科出现的标志是（）,奠定中国医学人道传统的文献是（）,奠定西方医学人道传统的文献是（）,最早明确提出保守医密和反对堕胎这两条医德规范的是（）

  A．《黄帝内经》 B．宋国宾《医业伦理学》 C．孙思邈《备急千金要方》 D．希波克拉底《希波克拉底誓言》 E．帕茨瓦尔《医学伦理学》

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• 奠定中国医学人道传统的文献是（）奠定西方医学人道传统的文献是（）最早明确提出保守医密和反对堕胎这两条医德规范的是（）

  A．《黄帝内经》 B． 宋国宾《医业伦理学》 C． 孙思邈《备急千金要方》 D． 希波克拉底《希波克拉底誓言》 E． 帕茨瓦尔《医学伦理学》

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• 该义齿的支持方式为在处理保守医密与讲真话二者关系时可以对（）

  A．慢性病人保密，不讲疾病实情 B．传染病人保密，不讲疾病实情 C．妇科病人保密，不讲疾病实情 D．晚期癌症病人保密，不讲疾病实情 E．初次确诊的癌症病人保密，不讲疾病实情

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• 在处理保守医密与讲真话二者关系时，下列哪种情况有可能是符合伦理的在处理保守医密与讲真话二者关系时，下列哪种情况有可能是符合伦理的（）

  A．慢性病人保密，不讲疾病实情 B．传染病人保密，不讲疾病实情 C．妇科病人保密，不讲疾病实情 D．早期癌症病人保密，不讲疾病实情 E．晚期癌症病人保密，不讲疾病实情

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• 5、保守医密的措施包括：

  A．互肓原则 B．对接受ART治疗的所有参与者(捐赠者和接受者)实行匿名和保密 C．捐赠者不可查询受者及其后代的一切信息 D．及时销毁文字记录

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