马克思在1862年指出:“显然,太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的(化身)。但是,只有在中国才能有这类魔鬼。这类魔鬼是停滞的社会生活的产物。”著名的历史学家苏双碧指出:“洪秀全则在建都南京之后,仍然依赖拜上帝教,教权就成了争权夺利的工具。金田起义前,出于革命斗争形势的需要,杨秀清代天父下凡,援救了革命,洪秀全只好加以承认。由于王权和神权并行,神权实际上又高于王权,而神权又落在大臣杨秀清手中,这就必然造成洪秀全和杨秀清的矛盾,而这两人的矛盾又必然要延伸到其他大臣之中。”由此可以看出马克思和苏双碧()。
![](/upload/20220827/c85071da6ff0aadc10ebce6c25bb4f0d.png)
相似题目
-
1862年9月,太平军在浙江()击伤“常胜军”统领、美国人华尔。
-
1862年京师同文馆采用班级授课制,使得班级授课制在全国广泛推行。
-
世界上第一份集邮杂志是于1862年9月在英国出版的()。
-
马克思和恩格斯在1844年合著的一文中,指出:“古往今来每个民族都在某些方面优越于其他民族”,明确表达了民族平等的思想。()
-
1862年,清政府在总理衙门下设什么机构以培养外语人才,翻译西方著作()
-
1862年10月,马克思在《北美事件》一文中大胆预言:“在美国历史和人类历史上,林肯必将与华盛顿齐名!”马克思这一预言的依据是林肯()
-
我国采用班级授课制始于1862年清政府在北京开办的京师同文馆()
-
杜南在1862年11月在日内瓦发表的名著()
-
马克思在1862年10月发表的《北美事件》中说:“他向敌人迎面投掷过去的、永远也不会失去其历史意义的最严厉的法令„„这份在联邦成立以来的美国历史上最重要的文件。”上文中的这份文件()
-
我国在1862年设立的京师同文馆采用的是道尔顿制教学形式。
-
我国采用班级授课,始于清代同治元年(1862年)在北京开办的京师同文馆。
-
中国最早采用班级教学是在1862年清政府在北京开办的京师同文馆。
-
洋务派在1862年创设的外语学堂有()。
-
1862年,清政府在北京设立同文馆,培养()
-
1862年7月7日马克思在《中国事件》一文中说:“(太平天国)除了改朝换代以外,他们没有为自己提出任何任务„„他们给予民众的惊惶比给予老统治者的惊慌还要厉害。他们的全部使命好像仅仅是用丑恶万状的破坏来对立与停滞腐朽。这种破坏没有一点建设工作的苗头。”此材料的观点与太平天国运动不符的是()
-
1862年,清政府在北京设立同文馆,最初是为了培养()。
-
1862年日本幕府在长崎购买的名叫阿米斯得号的商船来自
-
马克思和恩格斯在1844年合著的( )一文中,针对唯心主义民族理论指出:\古往今来每个民族都在某些方面优越于其他民族。\
-
习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年中的讲话指出:1845 年马克思、恩格斯合作撰写( ),第一次比较系统地阐述了历史唯物主义基本原理
-
1983年,中央“一号文件”指出( )是在党的领导下中国农民的伟大创造,是马克思主义农业合作化理论在中国实践中的新发展。
-
1862年,清政府在总理衙门下设什么机构以培养外语人才,翻译西方著作
-
马克思在1862年10月发表的《北美事件》中说:“他向敌人迎面投掷过去的、永远也不会失去其历史意义的最严厉的法令&8222;&8222;这份在联邦成立以来的美国历史上最重要的文件。”上文中的这份文件()
-
马克思在1862年10月发表的《北美事件》中说:“他向敌人迎面投掷过去的、永远也不会失去其历史意义的最严厉的法令??这份在联邦成立以来的美国历史上最重要的文件。”上文中的这份文件()
-
马克思在1845年撰写的()中曾经明确地指出,人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题
推荐题目
- 在张力放线的全过程中,人员不准拘牵引绳、导引绳、导线()通过或逗留。
- 2×15年1月1日,甲公司取得乙公司5%的股权,将其划分为可供出售金融资产,取得成本为1000万元,2×15年12月31日,其公允价值为1200万元。2×16年3月1日,甲公司支付12000万元又取得乙公司48%的股权,能够对乙公司实施控制(属于非同一控制企业合并),当日原5%股权投资的公允价值为1250万元。2×16年3月1日,甲公司对乙公司长期股权投资的初始投资成本为()万元。
- EICAS计算机的I/O接口接收的信号输入类型,包括().
- 下列哪项不属于对医务人员提出的保密原则要求()
- 航空法的主要特征有()。
- 3~6岁患儿,髋臼指数<45°,诊断为发育性髋脱位。治疗宜采取()
- 电雷管中用量最大最常用的是()电雷管。
- 实践中,观察法运用得比较广泛,主要包括()
- 中国的法律在讲到公司设立时,一般不把设立与自由和管理联系在一起,而更多是联系政府的许可。()
- 咖啡的最佳饮用温度是()度。