早在（）时代，日本禅师荣西到中国学习佛教，回国时将当时宋朝寺院中举行的饮茶仪式带回了日本。
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关于台湾建省一事，早在（）年日本出兵侵占中国台湾琅峤后就提出来了。
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日本的“茶圣”是荣西禅师（）
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南台寺是南岳五大佛教丛林之一，六朝天监年间，海印禅师在此结庵，因石状如台，所以叫南台。
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中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。 下列说法与上述文字相符的是（ ）
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中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。下列说法与上述文字相符的是()
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加油优惠应在返入客户优惠账户时（产生时）确认折扣，发票开具时将当期返入优惠账户的金额作为折扣单独体现，部分开票的按加油优惠比例确认折扣金额。
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荣西禅师写了一本茶学著作，是以下哪一部呢？（）
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禅师茶艺按照佛教教理选用茶具，安排茶室摆设，赋予象征意义，其中“茶勺五寸”表示（）。
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下列佛教名宗中（）不是中国而是日本的宗派。
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荣西研究中国唐代陆羽的《茶经》，写出了日本第一部饮茶专著（）。他认为“饮茶可以清心，脱俗，明目，长寿，使人高尚”。
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发票开具时将当期客户兑换的会员积分价值作为折扣单独体现。
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关于台湾建省一事，早在哪年日本出兵侵占中国台湾琅峤后就提出来了？（）
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日本荣西禅师曾说“须知茶道之本不过是烧水点茶”，点明了茶道的本质是从日常琐碎的生活中去感悟人生的哲理。
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中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。 下列说法与上述文字相符的是：
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传入中国大部分地区以及朝鲜、日本、越南等国的佛教，称为“南传佛教”。
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佛教传入日本后，在______时代开始形成六个宗派，通称“南都六宗”。
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大江健三郎早在( )年,就曾作为日本作家代表访问中国。
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韩愈因反对佛教，上书《谏迎佛骨表》，触怒宪宗，被贬官到潮州做刺史。后为大颠禅师折服，渐渐改变了对佛教的看法。
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日本佛教走向鼎盛的时候是中国( )时期。
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日本早在奈良时代就开始阅读六朝至唐宋的志怪传奇，平安时代明清小说更是搭乘贸易之船大量流传到日本。
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1949年到l966年新中国成立的l7年间，公安机关在党的正确路线指引下，对日本战犯进行改造，经过改造的日本战犯大部分被遣送回国。 （）
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日本的荣西和尚将中国的茶叶在日本广为推行种植，因此被誉为日本的陆羽。（)
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3、日本入宋僧荣西带回中国茶种，开始在日本种植茶树，并写有《吃茶养生记》 ，被称为日本的茶祖。
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