古代服饰发展到明代，最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的（）。

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• 明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝变不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是：

  A . 中央对地方的管理日益加强 B . 内阁制度日渐成熟 C . 中央的权力日益向帝王集中 D . 丞相权力被六部分割

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• 以中国古代服饰的发生、发展分析历史上服饰的五次飞跃分别是什么？分别有何启示？

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• 与继电器联锁系统相比较，微机联锁系统的特点主要是以（）及特殊的接口电路代替了大部分的继电电路。

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• 中国古代礼制要求服装尽力遮掩身体的各种凹凸，在裁制冕服时可以忽略人体各部位的三维数据，不需要进行细致的测量。冕服章纹要有效地体现等级区别，图案就必须清晰可辨、鲜明突出。这使中国古代服饰中与服饰图案相关的绘、染、织、绣等工艺技术相当发达，也使中国古代服装的裁制向着有利于突出图案的方向发展。与西方重视身体三维数据、要求服装紧窄合体的立体剪裁法不同，中国古代无论是冕服对人所占空间的扩大，还是图案对冕服平面风格的要求，都指向了中国传统服装宽大适体的平面剪裁法。 这段文字意在说明（ ）

  A . 礼制对官员服装的规定制约了中国古代服饰艺术的发展 B . 中西方剪裁方法的分化以冕服的产生与发展为特征 C . 中国古代服装的剪裁方法推动了印染技术的发展 D . 礼制的要求使中国传统服装采用了平面剪裁法

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• 中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。 下列说法与上述文字相符的是（ ）

  A . 日本奈良时代派出的遣唐使者都是一些著名僧侣。 B . 韩服在形制上更多模仿中国汉朝与元朝时期的服饰。 C . 日本从奈良时代开始引进中国服饰并且使之制度化。 D . “衣服令”是日本奈良时代模仿明朝制定的服饰制度。

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• 中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。下列说法与上述文字相符的是()

  A . 日本奈良时代派出的遣唐使者都是一些著名僧侣。 B . 韩服在形制上更多模仿中国汉朝与元朝时期的服饰。 C . 日本从奈良时代开始引进中国服饰并且使之制度化。 D . “衣服令”是日本奈良时代模仿明朝制定的服饰制度。

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• 我国古代曾多次发生大规模人口迁移，其中对经济发展的推动作用最突出的是（）

  A . 北方少数民族由荒漠草原向黄河流域迁移 B . 北方人民南迁 C . 内地人民向边疆迁移 D . 华人迁居到南洋

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• 南宋时期最著名的农民起义钟相、杨么起义，他们提出了“（）”的口号，标志着中国古代农民革命的历史发展到了一个新的阶段。

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• 中国冶金史上的一个最突出的特点，是（）技术占有重要的地位，以至于铸造既作为成形工艺而存在，又成为冶炼工序中的一个组成部分，达到了“冶”与“铸”密不可分的地步。因此在古代文献中往往是冶铸并称，并对中国文化产生了深刻的影响。

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• 北京奥运会的会歌中唱到：“我和你，心连心，同住地球村„„”我们经常所说的“地球村”突出体现了世界经济发展过程中的什么特点？（）

  A . A.世界经济全球化 B . B.知识经济 C . C.世界多极化 D . D.世界大同

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• 古代美索布达米亚地区服饰的特点是什么？

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• 新古典主义时代女子最常见的服饰品是（）、纽扣和帽子。

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• 中国古代建筑上的彩画原是为木结构防潮、防腐、防蛀，后来才突出其装饰性，明代以后彩画已成为宫殿不可缺少的装饰艺术。

  A . 正确 B . 错误

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• 与继电器联锁系统相比较，计算机联锁系统的特点主要是以（）及特殊的接口电路代替了大部分的继电电路。

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• 明代服装的突出特点是用前襟的（）代替了用了几千年的带结。

  A . 补子 B . 披帛 C . 革带 D . 纽扣

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• 我国古代“蓬生麻中不扶而直，白沙在涅与之具黑”的说法，突出了（）在人的发展中的作用。

  A、遗传 B、环境 C、教育 D、个体的主观能动性

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• 明代服饰改革中，最突出的一点即是建国后立即恢复汉族礼仪，调整官服制度，皇帝常服一般为（）、圆领龙袍、腰围玉带。

  A . 乌纱折上巾 B . 进贤冠 C . 通天冠 D . 儒巾

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• 古代克里特男女服饰的特点分别是什么？

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• 中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。 下列说法与上述文字相符的是：

  A . 日本奈良时代派出的遣唐使者都是一些著名僧侣 B . 韩服在形制上更多模仿中国汉朝与元朝时期的服饰 C . 日本从奈良时代开始引进中国服饰并且使之制度化 D . “衣服令”是日本奈良时代模仿明朝制定的服饰制度

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• CCD最突出的特点是以（）做为信号。

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• 清朝男子的服饰主要以袍、衫、褂、裤为主，一律改为宽大袖而为窄袖筒身。主要表现在以纽扣 系之，代替了汉族的习惯用的绸带。

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• 蒙古族明代服饰风格沿袭了元代奢侈、华丽的风格，面料多样、款式进一步丰富。（ ）

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• 上衣立翻领,前襟五粒扣，前身开四个口,四个兜,每个兜上一个'倒山形'的兜盖，后片不破缝;裤子前面开缝，用暗纽扣系上，左右各有一个大暗兜,这套新式服装就叫______

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• 服饰在任何时代都是社会历史风貌最真实、最直观的反映。从这个意义上说，服饰的历史也是一部生动的文明发展史。在我们这个历史悠久的衣冠之国，不仅有丰富的考古资料记录服饰发展的历史，在古代神话、史书、诗歌、小说以及戏剧中， 与服饰相关的记载也随处可见。

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