传统中国社会的“法制”意味着（）

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• 城市化水平的提升意味着传统农村社会向现代城市社会的变迁，这种变迁蕴藏着极大的社会风险。（）

  A . 正确 B . 错误

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• 社会主义法制民主化意味着（）。

  A . 社会主义法的产生以政治民主为前提 B . 社会主义法的存在以政治民主为基础 C . 社会主义法的内容应该体现社会主义民主 D . 社会主义法的制定过程应体现社会主义民主 E . 社会主义法的实施应发扬民主作风

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• 中国传统社会是一个“礼法”社会，这意味着（）。

  A . A、礼即是法 B . B、法以礼的形式表现出来 C . C、礼以法的形式表现出来 D . D、法律相对于道德而言处于次要的地位

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• 建设中国特色社会主义法制体系内容包括（）

  A . 建设完备的法律规范体系 B . 建设高效的法治实施体系 C . 建设严密的法制监督体系 D . 建设有力的法律保障体系及完善的党内法规体系

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• 在日本著名法制史专家滋贺秀三的著述中，中国传统的法律与审判主要表现为（）

  A . 一种自下而上的民间自治立法现象 B . 一种自上而下的精密的调整以及教化 C . 一种中央通过实证法对社会的直接控制 D . 一种建立在宗教基础上的教会法体系

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• 在西方人看来，幸福意味着愉悦、满足。在中国的文化传统中，幸福是幸运、高兴与福气、福利结合的产物。

  A . 正确 B . 错误

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• 中国法制史上最后一部以刑为主、诸法合体的传统型律典是（）

  A . 《大清律集解附例》 B . 《大清律集解》 C . 《大清律例》 D . 《大清新刑律》

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• 中国法制史上最后一部以刑为主、诸法合体的传统法典是（）。

  A . 《大清律例》 B . 《大清律集解附例》 C . 《大清律集解》 D . 《大清新刑律》

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• 中国的传统节日大部分具有深刻的文化内涵，下列节日中与宗法制关系最密切的是（）

  A . A.端午 B . B.清明 C . C.七夕 D . D.元宵

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• 中国社会保障法制建设的滞后局面表现在哪些方面？

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• 宗法制传统社会中家和国是一种异构同形关系。

  A . 正确 B . 错误

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• 浙江临安钱氏族谱贯穿“念其根、睦其族、尊其祖”之宗旨，记载本族世系源流、支派辈份、人物传略等内容，成为联结海内外钱氏宗亲的桥梁和纽带。浙江临安钱氏重视修订族谱，说明（） ①中国古代宗法制影响深远 ②弘扬传统美德是社会的需要 ③中国古代分封制根深蒂固 ④传统小农经济孕育了强烈的家庭观念

  A . ①②③④ B . ①③ C . ①②④ D . ①③④

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• 国法制近代化经历了曲折的渐进过程，贯穿着西方法律精神与中国法律传统的交汇与碰撞。关于中国法制近代化在修律中的特点，下列哪一选项是不正确的？

  A . 1910年《大清民律草案》完成后，修律大臣俞廉三上陈“奏进民律前三编草案折”，认为民律修订仍然没有超出“中学为体、西学为用”的思想格局 B . 1911年《大清新刑律》作为中国第一部近代意义的专门刑法典，在吸纳近代资产阶级罪刑法定等原则的同时，仍然保留了部分不必科刑的民事条款 C . 1910年颁行的《法院编制法》规定，国家司法审判实行四级三审制 D . 1947年颁行的《中华民国宪法》，所列各项民主自由权利比以往任何宪法性文件都充分

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• 中国传统婚俗中跨火盆是意味着开启新的生活,日子红红火火。

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• 中国的“政教”传统意味着？

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• 中国社会具有什么样的法制特征

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• 中国传统法制的特点是以刑法为主，诸法合体。

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• 中国封建社会的结构特点是封建宗法制。（1.0分）

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• 中国传统法制的成熟、定型阶段是：( )。

  A．秦汉时期 B．三国两晋南北朝时期 C．隋唐时期 D．宋元明清时期

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• 集中反映一个国家或民族法律文化、法律传统,体现一个社会法制的总体发展程度的是()。

  A．立法意识 B．社会法律意识 C．执政党的法律意识 D．法律思想体系

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• 中国法制近代化经历了曲折的渐进过程，贯穿着西方法律精神与中国法律传统的交汇与碰撞。关于中国法制近代化在修律中的特点，下列哪一选项是不正确的？

  A．1910年《大清民律草案》完成后，修律大臣俞廉三上陈“奏进民律前三编草案折”，认为民律修订仍然没有超出“中学为体、西学为用”的思想格局 B．1911年《大清新刑律》作为中国第一部近代意义的专门刑法典，在吸纳近代资产阶级罪刑法定等原则的同时，仍然保留了部分不必科刑的民事条款 C．1910年颁行的《法院编制法》规定，国家司法审判实行四级三审制 D．1947年颁行的《中华民国宪法》，所列各项民主自由权利比以往任何宪法性文件都充分

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• ()法制现代化的模式，是指由社会自身力量产生的内部创新、经历漫长过程的法律变革道路，是因内部条件的成熟而从传统法制走向现代化法制的转型发展过程。

  A．内发型 B．外发型 C．混合型 D．统一型

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• ( )集中反映了一个国家或民族法律文化、法律传统，体现一个社会法制的总体发展程度。

  A．执政党的法律意识 B．社会法律意识 C．立法意识 D．法律思想体系

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• 阅读下列材料,回答问题。 材料一 礼崩乐坏的社会大裂变,将原来属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来,在社会身份上取得了独立的地位,而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求,更大地助长了士阶层的声势。士的崛起,意味着一个以“劳心”为民、从事精神性创造的专业文化阶层形成,中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 材料二 16世纪以后,人类文

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