维新派的主要代表有康有为、梁启超、孙中山、黄兴。
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洋务运动的代表人物有奕、文祥、曾国藩、李鸿章、康有为、梁启超等。
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梁启超是近代历史上“多变”的典型,经常处在“今日之我与昨日之我战”的状态。除梁启超外,康有为、严复、孙中山等很多人均是“多变”的代表,这几乎是中国近代史上的一个普遍现象。这在本质上体现了()
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在1898年的戊戌变法运动中,维新派康有为、梁启超等明确提出了()。
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孙中山领导推翻满清统治,赢得了秘密会社、下层阶级和海外华侨的支持,但却没有得到士大夫阶层的拥护,他们普遍地追随着康有为和梁启超。但1900年后,越来越多的士人也加入了孙中山的事业。促成这一变化的主要原因是()
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在挽救民族危亡的各阶级中,以康有为和梁启超为代表的是()。
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代表康有为变法维新理论的主要著作是()
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近代中国面临着严重的民族危机,无数仁人志士都在探索救国救民的出路,下列选项搭配正确的是()①林则徐、魏源——新文化运动②李鸿章、左宗棠——洋务运动③康有为、梁启超——戊戌变法④孙中山——辛亥革命
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从1905年9月1日清政府宣布“预备立宪”起,标志着清末预备立宪的正式启动。这份诏书在中国维新立宪人士中间引起了很大的反响。这一时期民间的立宪机构包括康有为、梁启超在国外的“国民宪政会”、“政闻社”,以及国内的()等组织。
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甲午战争失败后,康有为与梁启超在他们自己创办的杂志上发表了大量宣传维新主张的散文。这些杂志是()。
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1905年至1907年,以孙中山为代表的革命派和以康有为为代表的改良派,分别以《民报》和《新民丛报》为主要舆论阵地展开论战。这场论战主要围绕以下问题展开()。
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慈禧太后于1905年9月1日,颁布实施“预备立宪”的诏书,标志着清末预备立宪的正式启动。这份诏书在中国维新立宪人士中间引起了很大反响。远在国外的康有为、梁启超,立即修改其策略,将“保皇会”改为(),准备回国参与清廷预备立宪的工作。
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王韬、郑观应和康有为、梁启超等人之所以都被称为“维新派”,主要在于他们从某种程度上都超越了近代以来先进中国人救国救民的探索,他们的思想主张达到了一个新的历史高度。以下主张中最能够表明这一高度的一项是()
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戊戌变法运动失败的标志是以慈禧太后为首的顽固派派,发动了政变。光绪帝被囚禁在中南海瀛台,下令逮捕维新人士,康有为、梁启超逃往国外,而()甘愿为变法流血牺牲。
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梁启超、康有为、谭嗣同等维新派是“五四”时期文体改革的先导。()
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同治皇帝接受了康有为、梁启超的主张实施了百日维新。()
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孙中山、梁启超、康有为等人的家乡都属于珠江三角洲地区。
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戊戌维新运动维新人员:康有为、梁启超、谭嗣同、严复。
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康有为、梁启超等人提出的变法的主要内容有哪些?
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康有为、梁启超等为主要代表人物的资产阶级维新派,采取了下列行动宣传维新主张( )
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代表康有为变法维新理论的主要著作有( )
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以孙中山为代表的革命派和以康有为为代表的改良派论战围绕的主要问题是()
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【多选题】除康有为外,下列属于戊戍维新志士的有() A. 曾国藩 B. 梁启超 C. 谭嗣同 D. 严复
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1905年1907年,以孙中山为代表的革命派和以康有为为代表的改良派,分别以《民报》和《新民丛报》为主要舆论阵地展开论战。这场论战主要围绕以下问题展开
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近代,为了救国救民,无数仁人志士进行了可歌可泣的斗争,其中有以康有为、梁启超为代表的()的尝试。
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