社会工作产生于西方社会，在中国发展的话需要进行本土化。在本土化过程中就必须要考虑本国的影响，所以，新的社会工作伦理标准要体现以人为本、科学发展、构建和谐社会的理念，又要注重我国（）的价值。

相似题目

• 社会工作在西方产生和发展的重要思想来源是（）

  A . 佛教文明中的“布施” B . 基督教文明中的“在神面前人人平等” C . 基督教文明中的“互相友爱” D . 基督教文明中的“博爱” E . 佛教文明中的“行善”

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• 中国传统政治思想和西方政治思想史人类历史长河中积沉下来的成果，它们对人类社会的发展产生了重大的影响，尤其是其精华部分至今仍然具有重要的价值，值得我们加以吸收和借鉴的原因是（）。

  A . 学习和了解中外政治思想的发展脉络和中外政治思想家对他们各自时代提出的问题的政治思考，可以开阔我们的视野，提高我们的人文素质 B . 学习中外政治思想，可以帮助我们正确认识民族传统文化，准确认识西方政治文化，并深化对马克思主义的理解 C . 根本目的是要提高我们的马克思主义理论水平，提高全民族的政治文化素质 D . 服务于社会主义政治文化和政治文明的建设，把我国建设成一个富强、民主、文明的社会主义现代化国家

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• 在中国四个主要宗教中，产生于本土、传人时间最早、在世界上信教人数最多的依次是（）。

  A . 道教、伊斯兰教、佛教、基督教 B . 佛教、道教、基督教、伊斯兰教 C . 基督教、道教、佛教、伊斯兰教 D . 道教、佛教、基督教、伊斯兰教

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• 西方封建社会时期的旅行发展情况是领先于当时中国的。

  A . 正确 B . 错误

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• 由于社会工作产生于西方白人文化背景之中，具有浓厚的（）色彩，因此，就存在一个本土化的问题。

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• 社会学在中国的本土化起始于20世纪20、30年代，为此进行了开拓性工作的老一辈社会学家有（）

  A . 章太炎 B . 许仕廉 C . 孙本文 D . 吴文藻 E . 严复

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• （）在西方社会，音乐开始成为一种独立的表演艺术，产生于哪个时代？

  A . 古希腊时期 B . 古罗马时期 C . 中世纪早期 D . 意大利文艺复兴时期

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• 发展（），以期多少能够抑制西方的商品倾销，成为19世纪60年代以后中国社会经济发展的重要特点。在半殖民地半封建社会中，中国的资本主义逐步发展起来。

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• 李约瑟在牛津大学科学史讨论会上作了一个题为“中国科学传统的贫困与成就”的报告。在报告中他指出：“无论是谁想要解释中国社会未能发展出近代科学的原因，那他最好是从解释中国社会为何未能发展商业的以及后来的资本主义入手。”他甚至相信：“如果中国社会曾可能出现类似于西方的社会和经济的变革的话，那么在那里也许本来是会出现某种形式的近代科学的。”在报告中李约瑟试图分析（）

  A . A.中国没能产生资本主义的原因 B . B.中国没有发生过影响深远的社会变革的原因 C . C.中国未产生近代科学的原因 D . D.中国的科学技术一直落后于欧洲的原因

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• 在近代中国直接译介西方思想并以此对中国社会产生影响方面，占有首屈一指的地位的人是：（）。

  A . 利马窦 B . 钱钟书 C . 林纾 D . 严复

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• 西方社会的发展进程具有向着一统性的发展态势，而中国社会最终都会走向分裂。

  A . 正确 B . 错误

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• 2014年6月，昆明市正式出台"春风化雨行动"加强养老助残救助工作的实施意见。可见近年来，国家愈发重视残疾人的社会工作领域；中国需要发展本土化的残疾人社会工作，把本土化和国际化有机结合起来。下列说法中，错误的是（）。

  A . 确立残疾人社会工作的新理念 B . 实现残疾人工作机制的创新 C . 构建全社会"友善"的残疾人价值观 D . 形成"单级"的网络服务体系

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• 二十世纪八九十年代，受西方学术影响，社会史研究在中国兴起并逐渐占据重要地位。社会史研究的视角相对于以前主流的政治史有很大的不同，有学者总结：如果说以前的政治史是“眼光朝上看”的话，那么社会史则是“视线的下移”。衣食住行、婚丧嫁娶、时令风俗等等都成了研究的重点。导致中国史学研究转型的原因是（）

  A . 社会主义现代化建设的需要 B . 改革开放的促进 C . 政治的大众化和民主化推动 D . 市场经济的发展

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• 与西方中世纪的发展历程相比，中国古代社会政治、经济和文化高度吻合所产生的问题不包括（）。

  A . 阻碍贵族化倾向 B . 农民起义加速社会变革 C . 遏制自发的资本主义势力 D . 科举考试疏导了社会底层的动力

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• 在探究西方对中国近代社会的影响过程中，甲同学根据1866年创办的民营机器厂--发昌机器厂，依靠向外商船厂承接装配船用零件而发展起来，得出外国在华企业对中国民族工业起着辐射作用的结论；乙同学根据该厂因竞争不过英商船厂，于1899年为英商耶松船厂所吞并，得出外国在华资本阻碍中国民族资本发展的结论。下列评价中最为合理的是（）。

  A . 两位同学结论相互矛盾 B . 甲结论不全面，乙结论成立 C . 两位同学认识都不全面 D . 甲结论成立，乙结论错误

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• 外来文化与本土文化之间、（）与（）之间、（）与（）之间的复杂的联结和冲突，以及这三个序列之间的复杂的关联与撞击，使现代中国人文社会科学发展在20世纪人文社会科学的世界版图上有着某种特别的位置和色调。

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• 社会学在美国和中国几乎于同一时间被引进，但相对于美国的蓬勃发展，中国的社会学本土化过程比较迟缓。

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• 中国社会的现代转型不是沿西方现代转型的路径进行的，而是倒过来，循（ ）的路径发展。

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• 在政治层面，国家要求大力推行政务公开，满足社会的需求，满足中国发展阶段的需求，也满足于政治需要和政治形象。()

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• 任何科学理论都不可能是无源之水,无本之木。毛泽东思想在中国的产生不是偶然的，是中国社会发展的需要,又经过中国社会发展的检验,是中国化的马克思主义。毛泽东思想形成的社会历史条件有()

  A．党领导下的人民革命实践 B．俄国十月革命的影响 C．中国工人运动的发展 D．中国新文化运动的兴起和马克思主义的传播

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• 在西方成熟的经济体中，金融从业人员在金融风险管理理论和方法方面已经积累了相当丰富的经验。我们现有的金融风险管理方面的理论和一些技术方法也进一步显著，但同时还需要因地制宜做好风险管理本土化工作。下列选项中关于风险管理本土化的原因陈述不正确的是()。

  A．各国的法律体系不同、监管方式不同从而需要适合本国的风险管理 B．风险管理需要针对不同的市场环境，具体的风险特点因地制宜 C．只有发展属于我国自己的风险管理体系才能保障国家的金融安全 D．我国和西方发达国家金融市场发展程度不同

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• 佛教进入中国几百年后，中国人才通过实践，真正了解了它对社会正反两方面的影响，而非只是少数人在理论上陶醉一番就叫好不迭。对于今天进入中国的西方文化，实际上也会有这样一个过程。一百年在历史上不算长，与佛教进入中国到被真正认识的时间相比，也不算长。在这样一个时间段里，人们更容易在理论上陶醉于西方文明，而不易察觉西方文明彻底植入中国以后会有什么不良结果。换句话说，当今西方文化植入中国后，正反两方面的影响至今还没有被中国人全面认识。 对本段文字的主旨理解最准确的一项是（）。 A．对今天进入中国的西方文化要考虑其可能产生的不良结果 B．佛教对中国社会的影响有正反两个方面 C．人们对于今天进入中国的西方文化的真正了解有一个漫长的过程 D．人们只认识到了西方文化的正面影响，而没有察觉到其反面的影响

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