有学者将中国哪个时期称为“再启蒙时期”（）？
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我国从哪个时期开始，将新中国成立以来一直沿用的“计划”调整为“规划”（）。
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商时期，兽面纹被宋代学者称为（）。
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有学者评价中国某一外交成就对中国的意义“打破封锁的努力迎来了决定性转折”，是“中国在国际大家庭中开始正常化外交的一个时期象征。”该外交成就是（）
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有学者将在消费上具有非竞争性，但是却可以轻易做到排他，如公共渔场、牧场等类物品称为共同资源。
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先秦时期，中国分为九州，当时称为“雍凉之地”的指的是现在哪个省？（）
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全世界第一所大学--（），又称稷下之学，是中国战国时期由田齐创办的高等学府在其鼎盛时期曾云集了诸子百家的各个学派，更有著名的学者先后到此设坛讲学
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有学者认为，在中国整个封建社会历史时期之内，宋代物质文明和精神文明所达到的高度是空前的。下列史实不能佐证上述观点的是（ ）。
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2007年有学者在阿根廷发现了美龙，你知道这种漂亮的恐龙生活在哪个时期吗？（）
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台湾自古即属于中国，同大陆是不可分割的整体。三国时期（）临海郡太守沈莹可以称之为最早的台湾学者，在他的《临海水土志》对当时被称为“夷洲”的台湾情况有着专门记载，只是此书已经流失，主要内容记载在《太平御览》之中。
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有学者认为，中国服饰逐渐丧失民族特点并趋于洋化的重大转型时期是在清末民初。造成这种变化的最根本原因是（）
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中国唐朝时期有嗜酒好仙的学者名人，亦称作“酒中八仙”或“醉八仙”那这八个人分别是哪些人？
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美国学者古巴和林肯将评价历史分为（）等几个时期。
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有学者认为，中国的瓷器（china）深受世界人民喜爱，所以，中国被称为China。更有学者指出，China是“秦”的音变（Qin→Chin-a）。解决这个问题的关键是（）
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有学者将1895年—1945年的台湾称为五十年的“亚细亚孤儿”，其惨境始于（）
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有学者将中国哪个时期称为“再启蒙时期”？（）
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学者许倬云曾把某一时期的中国比作“兔子”：欧洲已在脱胎换骨，“兔子与乌龟赛跑，不但兔子中途停下来休息，而且兔子根本不知道有此正在进行中的赛跑”。这一时期是（）。
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幸福是一个伦理概念，有学者称“基督徒们要尽千辛万苦追求的幸福不过是一种疯狂和愚蠢而已，我实在看不出你们为什么把一个按照自己身份、教育、本性而生活的人称为不幸。”这是哪一时期学者的观点（）。
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有学者将中国哪个时期称为“再启蒙时期”？
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在哪个时期有一批写意画家被称为八大山人？（）
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春秋时期,中国思想学术界学者蜂起云涌。()
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中国历史的早期，现在称为先秦时期，可以划分为皇、帝、王、和哪个时代？
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五四时期，大多数中国学者认同中国人种西来说。
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倡议将汉服作为奥运礼服当然有充分的理由，因为中国自古就被称为“衣冠上国，礼仪之邦”。所谓“华夏”就源自“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华”，而且在此之前，已有学者提议将汉服作为国服。然而，是否只有汉服才能代表华夏，把汉服作为奥运会礼服是否妥当，却值得探讨，在这个问题上可取的态度是，与其复古，不如创新。
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中国是否存在史诗？一代一代的学者投身其中，有学者极力通过考古文献的材料支撑来证明中国存在史诗。可以与欧洲古希腊时期的荷马史诗相媲美；也有学者提出史料反驳。认为中国并无史诗。其中，中山大学教授林岗在《20世纪汉语“史诗”问题探论》提出了很有见地的观点，质疑这个学术公案背后实质存在着文化话语权问题，即以西方的史诗作为标准来度量中国的文学类型本身就体现了中国文学的盲从心理。更深层次地说，是中国文化20世纪以来在西学东渐风气之下逐渐在失去自身民族文化的自信心。 “这个学术公案”指的是（）。
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