美学是研究美、美感和自然美、社会美与艺术美的科学。
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（）认为“美学对象就是研究美”，（）认为“美学对象是研究美的艺术”，（）“美是生活”，现代审美心理学派则强调美学要研究美感经验
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美感包括自然的、社会的、艺术的三类。一切符合审美需要的对象都能引起美的体验，如锦绣河山、文艺表现等都极易引起对美的体验，这种体验的特点是（）
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（）是人物形象设计艺术表现的主题形象，它是用服装在自然人体上再造出第二形象，是集人体美和服装美的装饰性想象。
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文学形象能够使读者更加集中地欣赏自然美、生活美和艺术美，（）崇高的人物和业绩，（）艺术上的悲、喜的感情，（）美好和丑恶，进入诗情画意的境界，从而获得美的享受。
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饮食美是人们在饮食活动中美的创造和审美，是自然美和艺术美的有机结合。
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美学作为一门社会科学，是在社会的物质生活与精神生活的基础上产生和发展起来的，是研究美、（）的一门科学。
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仪表美是指人的自然美、修饰美与气质美的总和，而修饰美对于人们的仪表美具有关键而能动的作用
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有一种很流行的观点，即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识上，是以善为灵魂而以真为最高境界的。通过这段文字我们可以知道，作者的观点（ ） 。
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有一种很流行的观点，即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识上，是以善为灵魂而以真为最高境界的。通过这段文字我们可以知道，作者的观点（）。
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理论美学主要研究美和美感的一般（）
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从美的种类上来区分，旅游审美的对象主要包括自然美、社会美、艺术美、科学美和技术美等类型。
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技术美与自然美艺术美在本质上是相通的。技术美是美的本质体现，从本质上出发，技术美有（）和（）特征。
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美的存在形态一般分为自然美、社会美和文化美。
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提出美学研究的对象应当是美以及美的规律这一观点的主要根据在于（）
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旅游是一项综合性的审美活动，导游要善于审美，能够向不同审美情趣的游客介绍旅游地社会美、自然美和文化美；旅途中导游也往往成为游客审美的对象，因此，导游最好能够运用美学知识指导自己的仪容、仪态和仪表，向各国各地区的旅游者展示本地导游的风采，使导游成为旅游地又一道亮丽的风景线
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自然物具有社会性，所以美和美感具有社会性。
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美学是研究（）、（）、（）和美的创造活动规律的一门科学。
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自然物具有社会性，所以美和美感具有社会性。（）
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苏格拉底的智者派美学从自然的探讨转向了人,从探讨美、美感转向了自然或宇宙的和谐。()
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医学美学是应用美学的一般原理来研究医学人体美、医学审美、医学美感和在医学审美活动过程中所体现出来的一切医学美及其规律的人文学科
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朱光潜在美学大讨论中解决的理论问题是说明了艺术美和自然美的统一，并对美的社会性做出了合理解释。（）
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无论哪种美学，只要经过深度的，极致的艺术挖掘，它都会变成一种可以传承的，培养人觉察美，感知美的艺术载体。
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有一种很流行的观点，认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识上，是以善为灵魂而以真为最高境界的。通过这段文字我们可以知道，作者的观点（）。
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