明代汤显祖的传奇《牡丹亭》描写了名门闺秀杜丽娘对书生____超越生死的真挚爱情。
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杜丽娘梦里的书生是（）
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明代作家汤显祖四部传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》和《紫钗记》合称为“（）”。
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公元1616年，莎士比亚与汤显祖同年逝世。二人可算作16、17世纪之交的伟大剧作家。二人都酷爱写剧本，不过写法却不大一样。比如《罗密欧与朱丽叶》故事临近结尾，一双恋人殉情身亡，惨烈的悲剧以双方家族的和解收尾。和解的意愿的确美妙，只可惜，莎翁用于和解的笔墨太过不经意，仿佛仅仅为了“和解”的概念草草应付收场。《牡丹亭》里的杜丽娘，因梦中的相遇而相思，而哀，而死，又因此而还生，而圆满。汤显祖将笔墨挥洒于爱而不耗损于恨，推敲于柔美而不沉醉于暴力，他笔下的爱，期待、给予、容纳、无嗔。 这段文字的主旨是：
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公元1616年，莎士比亚与汤显祖同年逝世。二人都可算作16、17世纪之交的伟大剧作家。二人都爱写剧本，不过写法却不大一样。比如《罗密欧与朱丽叶》故事临近结尾，一双恋人殉情身亡，惨烈的悲剧以双方家族的和解收尾。和解的意愿的确美妙，只可惜，莎翁用于和解的笔墨太过不经意，仿佛仅仅为了“和解”的概念草草应付收场。《牡丹亭》里的杜丽娘，因梦中的相遇而思，而哀，而死，又因此而还生，而圆满。汤显祖将笔墨挥洒于爱而不耗损于恨，推敲于柔美而不沉醉于暴力，他笔下的爱，期待、给予、容纳、无嗔。 这段文字的主旨是（ ）
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杜丽娘是汤显祖（）传奇剧作中的人物。
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明代大戏剧家汤显祖创作的四种传奇《紫钗记》、《还魂记》（即《牡丹亭》）、《南柯记》、《邯郸记》被称为“（）”。
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简述《牡丹亭》中杜丽娘和柳梦梅的人物形象。
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《牡丹亭》高度张扬（），最完全地体现了汤显祖的爱憎和哲学观念，给后世传奇剧极大的影响。
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杜丽娘由情而死，由情而生，情节奇幻，富有浪漫主义色彩，表现了汤显祖超越生死的爱情观。
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《牡丹亭》中杜丽娘复活后，没有征得父母同意就马上成婚。
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《牡丹亭》中，杜丽娘所游的花园带有一定的象征意义。（）
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《牡丹亭》的故事原型来自于唐代的话本小说《杜丽娘慕色还魂》。
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《牡丹亭》讲的是杜丽娘和下面哪一位的故事：（）
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杜丽娘在寻梦里的唱词代表了汤显祖对爱情的体验。
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杜丽娘梦里的书生是
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杜丽娘的唱词代表汤显祖对爱情的一种向往和追求
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杜丽娘是汤显祖（ ）传奇剧作中的人物。
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春香说杜丽娘“恁今春关情似去年”。杜丽娘对春天的关情，也是对自己青春的关情。（）
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明曲《牡丹亭》杜丽娘的丫鬟叫什么：（）
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15、《牡丹亭》的女主人公杜丽娘由旦行中的（）应工
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公元1616年，莎士比亚与汤显祖同年逝世。二人都可算作17世纪之交的伟大剧作家。二人都爱写剧本，不过写法却不大一样。比如《罗密欧与朱丽叶》故事临近结尾，一双恋人殉情身亡，惨烈的悲剧以双方家族的和解收尾。和解的意愿的确美妙，只可惜，莎翁用于和解的笔墨太过不经意，仿佛仅仅为了“和解”的概念草草应付收场。《牡丹亭》里的杜丽娘，因梦中的相遇而思，而哀，而死，又因此而还生，而圆满。汤显祖将笔墨挥洒于爱而不耗损于恨，推敲于柔美而不沉醉于暴力，他笔下的爱，期待、给予、容纳、无嗔。这段文字的主旨是（）
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①西汉时期的扬雄就提出了“书为心画”，这个观念深入人心②明代汤显祖写的《牡丹亭》里面，柳梦梅则透过自画像上题字风格来想象杜丽娘的灵心慧性③元代王实甫的戏剧《西厢记》中，张君瑞曾通过书信的字迹揣摩崔莺莺的心态④在中国，自古以来人们普遍认为字迹就是心迹⑤这两个戏剧情节反映了社会大众对于字迹的普遍认识将以上5个句子重新排列，语序正确的是（）
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