夏代文化是以谁为祖先的（）。

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• 外来文化进入东南亚以后与其本土文化中的“祖先崇拜”格格不入。

  A . 正确 B . 错误

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• 我们的祖先给我们留下了丰富的物质和精神文化遗产。关于非物质文化遗产，以下说法正确的是：

  A . 宋朝以后“笔、墨、纸、砚”特指徽笔、徽墨、宣纸、端砚 B . 《牡丹亭》、《长生殿》是昆曲的传统保留剧目 C . 唐朝李诫著《营造法式》标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段 D . 剪纸艺术是山西和陕西地区特有的民间艺术

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• 我国古代祖先给我们留下了丰富的物质和精神文化遗产，关于非物质文化遗产以下说法正确的是：

  A . 宋朝以后“笔、墨、纸、砚”特指徽笔、徽墨、宣纸、端砚 B . 《牡丹亭》、《长生殿》是昆曲的传统保留剧目 C . 唐朝李诫著《营造法式》标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段 D . 剪纸艺术是山西和陕西地区特有的民间艺术

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• 夏代以前的六七千年区间的考古发现可以在中国地图上划分几个文化圈（）

  A . A、2 B . B、3 C . C、6 D . D、8

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  A . 4000年前 B . 5000年前 C . 6000年前 D . 8000年前

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• 我国古代祖先给我们留下了丰富的物质和精神文化遗产。关于非物质文化遗产以下说法正确的是：

  A . 宋朝以后“笔、墨、纸、砚”特指徽笔、徽墨、宣纸、端砚 B . 《牡丹亭》、《长生殿》是昆曲的传统保留剧目 C . 唐朝李诫著《营造法式》标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段 D . 剪纸艺术是山西和陕西地区特有的民间艺术

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  A . 宋朝以后“笔、墨、纸、砚”特指徽笔、徽墨、宣纸、端砚 B . 《牡丹亭》、《长生殿》是昆曲的传统保留剧目 C . 唐朝李诫著《营造法式》标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段 D . 剪纸艺术是山西和陕西地区特有的民间艺术

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  A . 正确 B . 错误

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• 夏代以前的六七千年区间的考古发现可以在中国地图上划分几个文化圈

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• 夏代文化是以（）为祖先的。

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• 夏代文化是以谁为祖先的？

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• 夏代文化是以什么为祖先的？（）

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• 夏代二里头文化宫殿大概至少有一万平方米左右。()

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• 外来文化进入东南亚以后与其本土文化中的“祖先崇拜”格格不入。（）

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• 在中国地图上，夏代以前的六七千年区间的考古发现可以划分几个文化圈？（）

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