到公元前300年，绳文文化被一种完全不同的文明（）所替代
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城市文化不仅仅体现在城市市民的行为和意识上，而且体现在城市众人所创造的（）文明、（）文明和（）文明上，这 些因素交织在一起，构成各个城市不同的文化氛围、风度和特有气质。
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阅读以下材料，回答问题 古蜀文明发展演进的脉络：以成都平原史前城址群为代表的宝墩文化（公元前2700—公元前1800年）；以三星堆遗址为代表的三星堆文化（公元前1800—公元前1200年）；以成都金沙遗址为代表的十二桥文化（公元前1200—公元前500年）；以成都商业街船棺、独木棺墓葬为代表战国青铜文化（公元前500—公元前316年）。此后秦灭巴蜀，辉煌壮美的古蜀文明最后融入汉文化圈，成为中华文明的重要组成部分。 金沙遗址位于成都市哪个区（市）县（）。
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布莱恩·蒂尔尼的《西欧中世纪史》把公元300—1475年称为中世纪。他认为，中世纪后期西欧的动乱之所以没有导致文明的崩溃，是因为西欧人民表现出了非凡的再生能力。下列符合这种能力的是（）
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发端于公元前300年左右的玛雅文化是世界文明的重大遗产，最为突出的艺术成就在错综复杂的建筑装饰浮雕里，图案组合内容为（）.
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西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒．理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是（）
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（）指的是特质完全不同的两种文化，经过接触之后产生一种新的文化的过程。
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赫拉克利特的形而上学被一种（）的观念所支配，这种观念防止了对立面斗争中的任何一面获得完全的胜利。
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公元1942年-1943年，著名国画大师（）先生到敦煌临摹敦煌壁画，后在重庆举办了敦煌壁画展，在当时文化界引起了轰动。
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公元前800-公元前300年，中国文明处于战国时代，百家争鸣。
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“亚历山大在所征服地区兴建了许多城堡，有些逐渐发展成经济文化中心，使希腊文化传播到东方，一种混合着希腊和东方因素的文明诞生。”以上材料说明亚历山大帝国的征服（）
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周代独特的文明组织方式从文化上看是不区分宗教与道德，不严格区分礼俗与法律，而是以一种包容性很大的礼，达到一种弥散性的文化目标。从政治管理到日常生活，并不被认为是不同质的社会领域，周人并不认为这些领域应遵循不同的法则，而是认为都可以由礼来整合规范，在此意义上，_________。 填入划横线部分最恰当的一句是：
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阅读以下材料，回答问题 古蜀文明发展演进的脉络：以成都平原史前城址群为代表的宝墩文化（公元前2700—公元前1800年）；以三星堆遗址为代表的三星堆文化（公元前1800—公元前1200年）；以成都金沙遗址为代表的十二桥文化（公元前1200—公元前500年）；以成都商业街船棺、独木棺墓葬为代表战国青铜文化（公元前500—公元前316年）。此后秦灭巴蜀，辉煌壮美的古蜀文明最后融入汉文化圈，成为中华文明的重要组成部分。 按时间先后顺序排列正确的是（）。
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公元105年，湖南人蔡伦发明了（），加速了文化的传播，对人类的文明进步产生了极大的影响。
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特质完全不同的两种文化经过接触产生的一种新文化的过程是指()。
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德国存在主义哲学家雅斯贝尔斯有一个很著名的命题——“轴心时代。他认为，公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年至公元前300年，是人类文明的”轴心时代“。
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在二十世纪中后期,大众媒体出现之后,全世界的民族文化以及各个民族文化所延伸出来的民间文化,开始逐渐的被一种文化趋势所覆盖。()
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埃及文明可以追溯到公元前多少年：（）
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埃及是人类文明开始最早的地方之一，公元前三千年就有其固有的民族文化传统，主要表现在（ ）。
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5、（与常规饮酒的文化暗示不同）酒精依赖呢不一样，他完全变成一种（），甚至是一种自我刺激的东西。
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玛雅人是中美洲的土著居民，曾经拥有高度发达的文明。大约从公元300年起，玛雅文明进入了被称为古典的鼎盛时期。公元800年，古典期玛雅文明到达了它的顶峰，随后却发生了不可思议的崩溃。在此后的100多年里，玛雅人先后放弃了他们的繁华城市，神庙和广场成了野兽出没的废墟。有关玛雅文明衰落的假说可谓众说纷纭。有人认为，地震、瘟疫等天灾造成了玛雅人口的急剧减少，也有人认为，战争或者农民起义让文明陷入混乱；还有人提出了“生态危机”论，认为人口的严重膨胀、土地的过度开垦所带来的严重生态问题导致了文明的消亡。
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中国的“两河文明” 中国的“两河文明”,即黄河与长江,比原来常说的西亚两河即幼发拉底河与底格里斯河要长大得多。作为中国历史上的文明大河,黄河、长江有着极其丰富的人文资源,只是水性及两岸的人文各不相同,历史关系也更复杂。 幼发拉底河与底格里斯河相距不远,地理、气候条件基本相同,水性相差不大。历史上两河之间有古老的文明发祥,两河合力,浇灌出车轮、历法、文字等灿烂成就。西亚两河在人文发展上具有“一体化的”特征。 中国的黄河、长江,在养育早期文明方面,很难说一体化。黄河流域的仰韶文化、龙山文化与长江流域的新时期文化新石器文化,是各自成长的两大类原始文化,互不同属。即使到了铜器时代,黄河流域与长江流域的人文关系也不是那么清楚。西亚的两河流域约在公元前 24 世纪出现统一国家,形成“两条河流,一个王权”的局面。而中国的两河最早何时共尊一个王权,还是个尚待研究的问题。 提问: 下列对西亚与中国“两河文明”最主要不同点的表述,符合文意的一项是 （）
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红山文化的成就证明中华文明从公元前3000年后跨过蛮荒时代，产生了有组织的社会活动和有意识的宗教艺术活动，由此进入文明阶段（）
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依次填入横线处的词语，恰当的一组是（）一种符号，万千个方块，数千年发展，叙述过太平盛世，描绘过烽火战争，传承着中华文化，傲视着世界文明——这就是汉字。汉字有着与西方文字迥然不同的特点，它是祖先灵性的，是构筑中华文化的，是中国精神文明的。汉字是形、音、义“三位一体”的精巧符号，创生至今，不管语音如何变化，结构都基本稳定。作为记录中华文化的载体，汉字是我们更好地了解祖先的有力媒介。不仅如此，汉字还是充满活力的文字系统，它经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书等各种字体的发展，在书写材料上也不断演变，即便到了计算机时代，依然不惧挑战、焕发出新的活力，是中华文化勇于变革、积极进取精神的缩影