最初祈年殿的三层屋顶中间部分的颜色是象征万物生灵的绿色。（）
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从中国古代建筑中屋顶的级别和形式来看，天坛的祈年殿应为（）
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天坛祈年殿的屋顶最初拥有三种颜色，请问不包含以下哪种颜色？（）
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天坛由于天地合祀，故内外垣墙皆前方后圆。主要建筑皆为圆形，而圜丘外遗墙和祈年殿外垣墙皆为方形，象征天圆地方。天坛内外垣墙内遍植槐柏，一片绿海，摒除视野的一切干扰。置身圜丘，仰望苍天，环视绿色大地，肃穆的氛围，引向皇权神授、天地人合一、人与天地对话的境界。祈年殿中四柱象征四极，内外双列十二柱喻十二月及十二时辰。顶棚高耸，龙蟠藻井。祭祀时香烟飘渺，乐声齐鸣，加强了对上天的崇敬与信仰。这段文字主要是介绍了天坛的：
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象征祥瑞的“如意”最初的用途是什么？（）
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奥林匹克五环标志由5个奥林匹克环从左至右套接而成，可以是单色，也可以是蓝、黄、黑、绿、红5种颜色。最初的解释是五种颜色代表（）的颜色，后来又将5个不同颜色的圆环解释为（）的象征。
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明朝祈年殿三层屋顶采用的是（）颜色。
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象征主义诗歌最初产生的时间是（）
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中国古代宫廷建筑的屋顶一般都铺设（）色的琉璃瓦，因为它是皇权的象征。
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只要印刷品上灰色部分三块色版网点配比是正确的，其它颜色的三块色版（）也就可以肯定它也是正确的。
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天地由于天地合祀，故内外垣墙皆前方后圆。主要建筑皆为圆形，而圜丘外遗墙和祈年殿外垣墙皆为方形，象征天圆地方。天坛内外垣墙内遍植槐柏，一片绿海，摒除视野的一切干扰。置身圜丘，仰望苍天、环视绿色大地，肃穆的氛围，引向皇权神授，天地人合一，人与天地对话的境界。祈年殿中四柱象征四极，内外双列十二柱喻十二月及十二时辰。顶棚高耸，龙蟠藻井。祭祀时香烟飘渺，乐声齐鸣，加强了对上天的崇敬与信仰。 这段文字主要是介绍了天坛的：
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最初祈年殿的三层屋顶中间部分的颜色是象征万物生灵的绿色。
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天坛由于天地合祀。故内外垣墙皆前方后圆。主要建筑皆为圆形，而圜丘外遗墙和祈年殿外垣墙皆为方形，象征天圆地方。天坛内外垣墙内遍植槐柏，一片绿海，摒除视野的一切干扰。置身圜丘．仰望苍天，环视绿色大地，肃穆的氛围，引向皇权神授、天地人合一、人与天地对话的境界。祈年殿中四柱象征四极，内外双列十二柱喻十二月及十二时辰。顶棚高耸，龙蟠藻井。祭祀时香烟飘渺，乐声齐鸣，加强了对上天的崇敬与信仰。 这段文字主要是介绍了天坛的：
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数据仓库的三层架构主要包括以下哪三部分？（）
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NET的三层体系架构中，将（）放到了中间层进行处理。
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祈年殿是祈求丰收的祭殿，它的十二根檐柱和十二根内柱象征（）
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细胞膜性结构在电镜下都呈现出较为一致的三层结构，即内外两层电子致密层，中间为一层疏松层，称为（）
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六亲象征世间万物。（）
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在《周易》中用哪些符号来象征天地万物运行的规律?()
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明朝天坛祈年殿三檐颜色为：
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绿色食品标志由三部分构成，即上方的太阳、下方的叶片和中心的蓓蕾，象征自然生态;颜色为绿色，象征着生命、农业、环保;图形为正圆形，意为保护。()
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某二级耐火等级的三层化工生产厂房，建筑高度为15m，当屋顶采用预应力混凝土楼板时，其耐火极限不应小于（）h
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◑空斗墙在施工中应砌成实砌体的部位错误的是( )◑室内地上三皮砖及其以下部分◑楼板面上三皮砖部分◑三层房屋外墙底层窗台标高以下部分◑屋檐和山墙压顶下的三皮砖部分
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“高”是天的一种特性，是天坛的意境美之一。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体，从南北中轴线上看，南端的圜丘高5.18米，皇穹宇高19.2米，祈年殿上升到38米，成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿还高 出3米，成为天帝的象征。祈年殿的主体建筑四周，墙外低楼，空间开阔，祈年殿和圜丘的整个外轮廓直接与天空连接，祭坛仿佛高人云霄，人站在祭坛上也好像升上青
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“高”是天的一种特性，是天坛的意境美之一。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体，从南北中轴线上看，南端的圆丘高18米，皇穹宇高2米，祈年殿上升到38米，成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿还高出3米，成为天帝的象征。祈年殿的主体建筑四周，墙外低楼，空间开阔，祈年殿和圆丘的整个外轮廓直接与天空连接，祭坛仿佛高人云霄，人站在祭坛上也好像升上青天。天坛的崇高感中，蕴含着敬天的思想。根据这段文字，下列对天坛建筑“高”这一意境美的理解最准确的是：