阿拉伯的《一千零一夜》中,借鉴了()和()的文化元素。
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我国历史文化和民族文化中的生态文化元素______,挖掘并______我国历史文化和民族文化中的生态文化元素,会给我们带来许多直观的、可资借鉴的______。
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19. 张骞出使西域、玄奘西行、郑和下西洋都带回了其他国家和民族的优秀文化,并为中华文化所吸收和借鉴。这突出体现了中华文化的( )。
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隋唐时期的三彩陶器,标志着彩釉陶器的横空出世,同时也开启了中国陶器与西域的交流。襟怀宽广的大唐盛世,借鉴了中亚.南亚诸国的金银器造型及工艺,丰富了中国壶具的型制与装饰语言。长沙窑的盘口壶.广口壶,还有更具代表性的执壶等名声显赫的中国陶瓷,则通过陆上.海上两条途径实现了西至阿拉伯与欧洲.非洲,东到日本.朝鲜及东南亚诸国的商品与文化输出,并深刻影响了这些国家民众的生活方式。这段文字主要介绍了
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城市文化融合是指在城市文化传播过程中不同文化系统或文化元素之间相互借鉴、吸收、调整和适应的过程。以下属于城市文化融合过程的是()。
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14世纪成书的阿拉伯童话集《一千零一夜》和12至14世纪成书的法国《()》一直是少年儿童不可缺少的精神食粮。
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屠呦呦因发现“青蒿素”而获得诺贝尔医学奖。在她的研究过程中,借鉴了西医的一些优秀经验和技术,采用中国传统技艺,发现了重要的“青蒿素”。社会上掀起一场弘扬和发展传统中医药文化的风潮。这充分体现了( )。
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“雷风侠”是一个既有雷锋形象特征,又有雷锋精神内涵的动漫形象,是作者为传播正能量,借鉴经典动漫形象元素进行的创新设计,赢得了青少年的喜爱。“雷风侠”动漫形象创作的成功,给我们的启示是( )。 ①文化创新的主体要有文化自觉和担当 ②体制机制创新是繁荣文化的必由之路 ③文化创新要广泛地引进和吸收外国文化 ④文化创新要着眼于人民群众的文化需求
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隋唐时期的三彩陶器,标志着彩釉陶器的横空出世,同时也开启了中国陶器与西域的交流,襟怀宽广的大唐盛世,借鉴了中亚、南亚诸国的金银器造型及工艺,丰富了中国壶具的型制与装饰语言。长沙窑的盘口壶、广口壶,还有更具代表性的执壶等名声显赫的中国陶瓷,则通过陆上、海上两条途径实现了西至阿拉伯与欧洲、非洲,东到日本、朝鲜及东南亚诸国的商品与文化输出,并深刻影响了这些国家民众的生活方式。 这段文字主要介绍了:
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从《一千零一夜》中可以了解阿拉伯文明衰落的原因。
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《一千零一夜》体现了阿拉伯人的经商文化()?
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英国哲学家罗素曾在《中西文明比较》中写道:“不同文化之间的交流过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。希腊学习埃及,罗马借鉴希腊,阿拉伯参照罗马帝国,中世纪的欧洲又模仿阿拉伯,而文艺复兴时期的欧洲则仿效拜占庭帝国……”正是由于不同文化之间的碰撞、交流和交融,才使得这些文化在自身的发展中不断地向外汲取营养,在不同的历史时期都焕发出新的生命力,世世代代延续下去。罗素这句话表明()
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隋唐时期的三彩陶器,标志着彩釉陶器的横空出世,同时也开启了中国陶器与西域的交流。襟怀宽广的大唐盛世,借鉴了中亚、南亚诸国的金银器造型及工艺,丰富了中国壶具的型制与装饰语言。长沙窑的盘口壶、广口壶,还有更具代表性的执壶等名声显赫的中国陶瓷,则通过陆上、海上两条途径实现了向西辐射至阿拉伯与欧洲、非洲,向东延伸到日本、朝鲜及东南亚诸国的商品与文化输出,并深刻影响了这些国家民众的生活方式。 这段文字主要介绍了( )
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社会主义法治理念借鉴了中国传统法律文化中的“民为邦本”、“法不阿贵”、“和为贵”和西方法治思想中的“人民主权”、“基本人权”、“法律面前人人平等”等文化资源。关于借鉴中体现的社会主义法治理念基本特征,下列哪一说法是准确的?
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《一千零一夜》体现了阿拉伯人的经商文化?
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从《一千零一夜》中可以了解阿拉伯文明衰落的原因。()
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以人文主义者为代表的文化和以科学家为代表的文化之间互相借鉴,构成了两种文化。()
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吉祥物在广告中的魅力是设计师通过借鉴传统的图形元素来丰富品牌的内涵,并将图形内所蕴藏的思想、观念有效地传达给受众,让注入中国传统图形元素的文化品牌更加具有特色和生命力。
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从《一千零一夜》中可以了解阿拉伯文明衰落的原因。()
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