孔子主张行仁政、轻徭薄赋，这体现了中国历史上税收的（）。
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在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“宜少近古，限民名田，以赡不足，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒（）。
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下列先秦思想家中，主张施仁政行王道的一位是( )。
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2000多年前，孔子就提出了与（）相类似的朴素主张，他的“有教无类”的观点体现了。
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孔子在中国历史上留下了光辉的文化轨迹，下面关于孔子的说法不正确的一项是（）。
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孔子之后儒家学派的主要代表，主张施仁政、行王道、倡导民为贵、社稷次之、君为轻的民本思想的人物是（）。
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孔子是中国历史上影响最大的思想家，（），他的地位没有受到严重冲击过，在五四之后，虽然很多人很多次主张打倒孔家店，但似乎效果也不怎么理想。关于孔子的生平，最可信的当然是《史记•孔子世家》，关于孔子的思想，最能直接体现的恐怕也便是《论语》。我们讨论传统文化，从孔子和《论语》开始是比较恰当的，虽然我个人认为《周易》是比较早而且比较全面地反映了我们的思想传统。
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周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该（）
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他是中国古代著名的思想家，政治上主张施行仁政，提出“民贵君轻”的思想，反对“暴民”、“虐民”，他是（）
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孔子在中国历史上留下了光辉的文化轨迹，下列关于孔子的说法正确的是（ ）
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票据上的权利义务必须依票据上所记载的文义而定，不得以文义之外的任何事项来主张票据权利，这体现了票据是（）。
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孔子身处乱世，所主张的“仁政”治国的思想得到了施展空间，他不仅政治上得志，而且在教育上收获甚丰，创立私塾，弟子三千，有名者七十二人，为后世乐道。
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中国古代伟大教育家孔子曾说过：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”这体现了教师职业道德核心内容的（ ）。
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王韬、郑观应和康有为、梁启超等人之所以都被称为“维新派”，主要在于他们从某种程度上都超越了近代以来先进中国人救国救民的探索，他们的思想主张达到了一个新的历史高度。以下主张中最能够表明这一高度的一项是（）
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孔子明确主张“听其言而观其行”。他认为学习的目的在于“行道”、“君子学以致其道”、“行义以达其道”。这体现了( )。
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严复在诗歌上主张“光景随世开，不必唐宋判”，他的诗歌体现出了强烈的现实观照。以下体现严复这一主张的诗句有。
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孔子的“君子比德”观点，是中国历史上对山水审美的一种传统观念，后来的历代思想家、艺术家也都受到这一比德观点的影响，并贯穿到了他们的人生历程之中。
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孔子在中国历史上留下了光辉的文化轨迹，下面关于孔子的说法不正确的是（ ）。A.编著《论语》一书B.在教育方面提倡有教无类C.核心思想是仁政D.是儒家学派的创始人254.哪部儒家经典被称为群经之首？（ ）
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但我以“孟子式的固执”认为，孟子的那些令人肃然起敬的蓝图仅是他诱使诸侯王接受他“仁政”“王道”主张的诱果，是他整个劝、说计划的“末”，促使诸候王放弃战争，施仁政，进而为民争得生之权利才是他整个劝、说活动的“本”，本末是不可倒置的。从这个层面讲，孟子是真正的具有“兼济天下”情怀的仁者，一个真正体现了儒家“仁者，爱人”主张的博爱之人。
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“学而不思则罔,思而不学则殆”体现了孔子主张的哪一教学原则或方法？
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孔子说“君子和而不同”，又说“过犹不及”，这体现了中国传统文化（）的基本精神。
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把孔子的教学和我们现在的历史课堂比较，会发现：我们往往关注的是所谓“重点”“难点”，侧重的是所谓“知识点”，冷静得近乎冷酷。而孔子不是这样。他感慨万端，他的情不能已的感慨，深深地打动和感染了学生，从而让学生热爱上了历史上的这些伟大人物，而不仅仅作为知识去背记、去应付考试。所以，在孔子的历史课上学出来的人，对历史是有感情的，会对历史产生热爱之情，会热爱和尊敬本民族的历史和历史上的人物。这应该是历史学
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通过中国历史的学习，小豪认识到作为社会主义接班人的光荣使命，这体现了教育的正向功能（）
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学而不思则罔，思而不学则殆，体现了孔子主张的哪一教学原则与方法（）
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下列先秦思想家中，主张施仁政、行王道的一位是（）