据《素问·至真要大论》通因通用可用于()
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据《素问.至真要大论》原文,“皆属于脾”的病变是()。
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据《素问•至真要大论》原文,“散者()之”,“逸者()之。
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据《素问·至真要大论》,扶助人体阳气的治法包括()
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据《素问·至真要大论》经文,属于“上”的病机是()
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据《素问·至真要大论》原文,“皆属于脾”的病变是()
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据《素问.至真要大论》,扶助人体阳气的治法包括()。
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据《素问•至真要大论》,“坚者”应()
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据《素问•至真要大论》,“皆属于火”的病机是()
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据《素问·至真要大论》塞因塞用可用于()
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据《素问·至真要大论》原文,"皆属于脾"的病变是()
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据《素问.至真要大论》“求其属”的含义是()。
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据《素问•至真要大论》,“皆属于热”的病机是()
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据《素问•至真要大论》内容,下列哪项属于正治法()
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据《素问·至真要大论》“求其属”的含义是()
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据《素问·至真要大论》,与湿有关的病机原文是()
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据《素问•至真要大论》内容,下列哪项属于反治法()
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据《素问·至真要大论》内容,下列哪项属于反治法( )
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据《素问·至真要大论》,扶助人体阳气的治法包括()
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据《素问.至真要大论》内容,下列何项不属于反治法()。
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【多选题】据《素问・至真要大论》,“皆属于热”的病机是()
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