《韩非子·喻老》:“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。”这一句主要体现的哲学原理是()
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出自《韩非子》的寓言有()
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韩非子的学术思想服务的对象是()
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《韩非子·喻老》中有言“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”。下列古语与之蕴含的哲理相一致的是( )。
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《韩非子•显学》强调:“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。”在韩非子看来,官吏选拔应注重()
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韩非子“法治”思想的核心是()
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韩非及《韩非子》
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吾所欲者,土地也。(《韩非子•五蠹》)
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《韩非子》中指出儒家后来分成()派。
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《韩非子》
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《喻老》是()的著作
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《韩非子》的艺术特色主要表现在()。
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属于《韩非子》的寓言故事的是()。
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下列寓言出自《韩非子》的是()
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韩非子的“法治”思想的实质是()
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韩非子认为君主对于群臣应该()?
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韩非子是先秦时期著名的思想家,政治家。他的著作《韩非子》有许多寓言直到现在还广为人知,下面哪个寓言出自《韩非子》?()
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以下不属于韩非子的观点的是()?
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韩非子思想的理论来源主要有哪些?
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指出言《韩非子》的选项:()
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《韩非子》中有许多寓言直到现在还广为人知,下面哪个寓言出自《韩非子》()。
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《韩非子·喻老》中记载:“昔者纣为象箸,而箕子怖。”太师箕子感到害怕的理由是:纣王用象牙筷子肯定不能配土瓷瓦器,要配犀碗玉杯;犀碗玉杯肯定不能盛粗茶淡饭,要配山珍海味„„而奢靡享乐最终会亡了国家。太师害怕是因为他()①从偶然联系中看到了必然联系②认识到联系是客观的③认识到旧事物不甘心灭亡,必将阻碍新事物的发展④从享乐思想的量变之始看到不断积累导致的后果
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()写的《喻老》解释老子的《道德经》。
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《韩非子&8226;显学》强调:“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。”在韩非子看来,官吏选拔应注重()
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