1、中国古代社形成顺应自然的价值观念的原因，不包含下面哪一项（）
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中国古代形成中央集权的体制框架，是由中国特殊的自然环境造成的。如治水、赈灾都需要一个强有力的政府。
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在中国法律思想史上，老聃第一个在《老子》中提出了（）的主张，形成了我国古代最早的自然主义法律观念。
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在思想观念层面，我们要树立尊重自然、顺应自然、保护自然、征服自然的生态文明理念。
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科举考试文化在很大程度上反映了中国传统文化中人文主义和理性主义思想的影响，因而与西方近代的人文主义和理性主义思想有相通之处，能与其（）自然接轨，它顺应了资本主义上升时期社会价值观的取向。
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古代自然观基于对比大宇宙与小宇宙，形成万物有灵论的神秘观念。这种自然观的基本特点：
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古代“弓箭社”、“角抵社”等“社”的形成是什么时候（）
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中国古代建筑体系特点的形成原因
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在苯教生态教义影响下，藏族形成了人与自然界共生共存，自然、社会、（）三位一体的价值观念。
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时代精神是在新的历史条件下形成和发展的，是体现民族物质、顺应时代潮流的理想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。时代精神的核心在于（）。
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中国古代自然观中，最有价值的是（）
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尊崇自然是中国古代艺术一个重要的审美观念，以下文学作品中属尊崇自然典范之作的有（）
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在古代中国语境中，言“政治”则必然包含下面的涵义（）
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在新的历史条件下形成和发展的,体现民族特质、顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和,指的是
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中国古代思想认为，大自然包含的生气或生意是最值得观赏的，体现出了（）。
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在新的历史条件下形成和发展的，体现民族特质并顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌的总和是（ ）
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（ ）是一个国家和民族在新的历史条件下形成和发展的，是体现民族特质并顺应时代潮流的思想观念、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。
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《荀子×王制篇》曰：“人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。” 这句话的含义是：“气”、“生”、“知”都是一种自然的属性，“义”则超越了自然而表现为一种人文化的观念。人之所以为人，并不在于具有气、生等自然的禀赋，而在于通过自然禀赋的人化而形成自觉的道德意识；正是这种人化的过程，使人不同于自然的对象而具有至上的价值。[ ]
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时代精神是在新的历史条件下形成和发展的，体现民族特质并顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。（1.0分）
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尊崇自然是中国古代艺术一个重要的审美观念，下列文学作品属尊崇自然典范之作的有（)。
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中国是一个幅员辽阔的大国，各地有着迥异的风土人情和文化习俗，但是我国中小学教育长期以来形成了“大一统”的局面。尤其是近十几年，随着教育价值观越来越城市化、国际化、西方化，很多人在受教育过程中远离了乡土文化，成为一个“无根的人”。据此完成下列各题。各地迥异的文化形成的原因是（）①各地自然条件千差万别②各地的人们思想观念不同③各地的特殊自然环境、生产生活方式④各地经济社会发展程度不同
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中国古代雕塑强调“随石附型”、尊重自然、、崇尚自然的雕塑美学观念和原则，其中建于四川大足石刻就是我国历史上唐代雕塑艺术的代表。()
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中国古代建筑飞檐形式的形成原因有————————
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（）是在新的历史条件下形成和发展的，体现民族特质并顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和，是一种对社会发展具有积极影响和推动作用的集体意识
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宗法观念，是指伴随着古代中国以血缘为纽带、以地缘为基础、以家族为基本结构的宗法社会的产生和发展而形成的观念，强调父权、血亲、家族至上。如今，仍以不同方式出现在社会生活中。根据上述定义，下列不属于宗法观念的表达的是（）