茶与佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料。
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“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。佛教也提出与儒家伦理道德相协调，“佛法据王法以立”，佛教僧人也应提倡忠君爱国，所以有的寺院称为“护国寺”，有的称“报国寺”。上述历史现象反映了（）
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古典名著《西游记》中唐僧的原型就是唐代僧人玄奘，书中又称他为“唐三藏”，三藏是佛教用语，与佛教经典有关，其本义是（）
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据不完全统计，西藏现有60余座学经班，学经僧人约6000人。活佛转世作为藏传佛教特有的传承方式得到国家尊重。20世纪80年代以来，西藏陆续恢复了各教派各类型宗教节日40余个。这表明（）
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南北朝时期，由于（）笃信佛教，严禁僧人食一切肉，从此全国成千上万的佛寺一律素食，广大的在家信众亦竭力效仿，于是在全社会形成了素食的风气。
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佛教界的僧人去世后称（）。
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佛教用（）形容死亡，僧人死后称圆寂，火化叫坐化。
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桃江擂茶为（），不仅是桃江人的日常饮料，还是桃江人待客的佳品。
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北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了（）
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我国佛教协会《关于寺院僧人遗产问题的复函》可以对僧人的遗产处分产生效力。
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金融风暴袭击全球铝业，铝业巨头纷纷停工减产，精打细算的饮料行业尝试用更廉价的钢铁罐替代铝罐，铝质易拉罐或变身“钢铁匣”。这一现象体现了（）。 ①单位商品的价值量与生产该商品的社会劳动生产率成反比 ②供求关系决定商品的价格 ③一种商品价格的变化会引起其替代品的需求量的变化 ④价格影响需求
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（）是临海佛教的鼎盛阶段，大批僧人居住或往来临海弘扬佛法。
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佛教界的僧人去世后称圆寂。
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龙门石窟集聚了佛教各宗派的造像，甚至还有道教和外国僧人造像。是外来的艺术种子根植于中华民族传统艺术土壤中所培育出来的典型的中国式的佛教石窟寺艺术，具有鲜明的民族特点和民族风格，达到了艺术上的成熟期和鼎盛期，成为中国古代美术史的一个相当重要的组成部分。
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在太武帝执政期间，北魏发生了灭佛事件，公元446年三月，拓跋焘下令，先尽诛天下沙门，佛寺被毁，佛像被焚。僧人被杀，佛教遭遇了传入中国以来的( )灭顶之灾。
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僧人们“吃茶去”的口语犹如俗人“吃饭去”、“喝酒去”！至多只能说明僧人有饮茶嗜好，大多是些“茶痴”、“茶迷”，谈不到茶与禅的一味或沟通。
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鸠摩罗什把佛教从西方引入中国，将大量经书翻译成汉语，为佛教在中国的传播做出了巨大的贡献。他与下列哪三位僧人并称为中国佛教四大译经家？
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佛教中，对僧人的称呼不包括（）
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金融风暴袭向全球铝业，铝业巨头纷纷停工减产，精打细算的饮料行业尝试用更廉价的钢铁罐代替铝罐，铝制易拉罐或变身“钢铁罐”。这一现象体现了（）。①该商品的需求量增加②供求关系决定商品价格③一种商品价格的变化会引起其替代品的需求的变化④价格影响需求
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车迟国王轻信妖魔敬道灭佛，但邪不胜正，唐僧师徒最终为佛教僧人赢得了尊重（）
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唐代佛教寺院中由僧人向市民群众宣传佛教经义时使用的唱本叫_________。
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可以以发放钱物替代提供防暑降温饮料。防暑降温饮料不得充抵高温津贴。（)
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南方佛教偏重义理，北方佛教注重修习禅定，隋代南北通航，使南北两地僧人往来空前便利，佛教界也开始提倡修行与理论并重。()
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南京玄奘寺住持、电影《三藏塔1942》出品人传真法师应邀出席第八届北京国际电影节。《三藏塔1942》讲述了日本侵华期间保护舍利的故事，被称为“中国首部佛教僧人爱国爱教抗战影片”。佛教人士拍摄爱国电影，说明我国 ①宗教能与社会主义社会相适应 ②宗教人士成为了国家真正主人③宗教本质发生了根本性的变化 ④宗教能够服务于国家最高利益（）
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